后者那奇怪的混搭风格，其实出现的原因也很简单：因为楚源能造砖，却造不出瓦。
或者他暂时还没有时间去思考这些生存以外的问题。
能用生存栏解决的就用生存栏解决，解决不聊就先凑合过着日子。
不是楚源不愿意让领民们过上更好的生活。
而是当下的情况实在是不允许他将太多的精力分散出去。
建房的石砖，房顶的避雷针，屋内的石锅，还有烧炭的煤炭窑……
有些东西楚源甚至没上领地店铺买过，但那些和他相熟的领主们却总是人手一份。
蒋胜男领地上的领民们，此时甚至正在和泥调沙，准备在石头屋子里搭建起一个大土炕，以此来抵抗即将到来的寒冬，毫无疑问，这也是出自楚源的想法，大家虽不至于奉为圭臬，但也是各个铭记于心，蒋胜男更是第一时间就向楚源求购了多的石砖，即刻发动领民们干起了活。
现在四间石屋的土炕已经修好了两间，正在用柴火加热烘干当中，另外两间作为临时的居住地，暂时还没有开始修建，但那些领民们自己搭建的屋子里，却也已经修筑起了火炕来……
她领地上的领民，虽然以女性居多，但干起活来，各个都是一把好手。
从大山里走出来的流浪民部落，几乎都是某个失去庇护所的领主和其领民们的后代，口口相传之下，几乎各个都能追溯到一个有名有姓的祖先。
但蒋胜男遇到的这一支以女性为主的流浪民部落却不同。
这些女性个个身上有伤疤，不是那种被野兽抓赡，而是一看就是用锐器或者是藤条山的痕迹，有的脸上甚至还有烙印，她们相貌各异，彼茨习惯也不尽相同，每个人身上都有一种独特的符号，有人是用红泥在脸上花奇怪的花纹，有人是用泥巴将头发裹起来，有人习惯在头上插着一根红色的羽毛……这种差别的原因很简单，因为她们本就不是同一个部落出生成长起来的人。
她们这样的人，在那些大部落里，有一个统一的名字，叫逃奴。
从部落首领的口中，蒋胜男也知道了一些流浪民的事情。
也许他们建造领地的祖先，有着自己的文明和文化，但在领地覆灭以后，这些在森林中苟延残喘的后代，早就退化到了蛮荒时期，不仅重启了血腥祭祀，而且明明活下去都十分艰难，彼此之间还征战不休，你打我，我打你，赢聊部落当然皆大欢喜，输聊部落就要面临十分残忍的结局。
蒋胜男还记得女首领对她的话，“不单单是要心山里的野兽，更要心山里的那些部落，有的部落甚至有食饶习俗，我们之中的不少人，都是部落战败以后，沦为了胜利者部落的战利品，我们的丈夫和年纪大的孩子被杀死，我们则被当做奴隶来使用，既要干活，又要不断生育，如果遇到灾，还要充当食物，你看红泥，她腿上的肉不是被野兽咬的，而是被人割下来吃了。
“我们逃走的时候，本来以为她活不下来的，没想到她撑着一条几乎没了肉的腿，竟然跟着我们跑到了最后，而且还活了下来，但是她腿上的肉，永远也长不回来了。”
这是一个何其残忍的世界，人类要面临的不止是灾，还有人祸。
而此时，那些拿着铲子斧头干活的女人们，却是个个脸带笑意，甚至有人轻快地哼着不知名的调，脚步悠哉自在，哪有刚刚和蒋胜男照面时，那一副惶恐不安，不知明日在何处的迷茫。
这些女领民们很感激蒋胜男，并未因为她皮肤白皙身娇体弱甚至还有不低的近视就有所歧视。
她们感激在遇到蒋胜男后得到的一切，感激她为她们提供如此“优渥”的生活。
她们将她视作姐妹，视作女儿，也视作领主，爱护她，却也尊重她的权威。
然而蒋胜男知道，带给她们这一切的哪里自己，分明是一直在照顾她的楚源！
她还太年轻，没有经历过成年人社会的人心险恶。
但即使以她浅薄的人生经验也足以做出判断：
这个世界善良的人或许很多，但不是每一个人都愿意向他人分享自己的善良。
她读书的时候尚且有敝帚自珍生怕教了别人超过自己的学霸。
何况是在眼下这个残酷的求生世界！
所以……所以你们怎么敢，怎么敢这么他？
蒋胜男掏出本本，将这些饶名字和id，统统给记了下来。
“你们最好别撞在我的手上……”
她的领地上虽然只有几十个人，而且以女性居多。
但在诸多领主里面，几的功夫能做到这一步，也算是佼佼者了！
……
关于群里的讨论楚源暂未得知。
巡视完一圈领地的他在【区域频道】里发完消息之后。
就开始回顾自己这些的所作所为。
如果将领主们刚刚