妙！实在是术法玄妙！”
云鹤赞叹之后，又看向准备饮酒的老城隍，“道友最好是找個安静的福地后再品。”
“真人为何？”城隍不解的看向云鹤真人。
云鹤大笑出声，“我若是一口饮完，也得醉上小半个时辰。”
‘原来这般..’城隍想到酒后万一出丑态，就小心的把灵酒放好。
云鹤看到城隍收好后，才看向江神言道：“灵酒、开灵、储物，种种奇事让在下叹服。
若是再等这位道友修得出窍，以我想来，宁道友定然会位列修行界魁首，无人敢争其一。
须知，五洲之上，出窍者也不过五位，化神之上更是传闻。
以宁道友之法，位得魁首，倒也自然。”
云鹤言道此处，一具虚引从他身体幻化而出，“而如今这位宁道友尚未出窍，老朽倒能与他论道一二，结个善缘。”
‘元婴出窍？！’江神看到虚影后神情一滞。
因为他发现这虚影虽然和阴魂类似，但仔细望去却有一种神魂上的压抑。
好似这虚影顷刻间便能取走自己魂魄。
云鹤看到陈道友失神，继而心念一动，元神便归于神府，“这便是元婴出窍，或者说为元神出游。”
云鹤真人谈及心得，也毫无隐瞒，“而元神出窍之境，比之凝练元婴，要简单上许多。
皆因自从我踏入出窍境以后，才恍然元婴出窍不是一个大境界，而是归为元婴圆满。
凝练元婴者，只要修得圆满，便可元神出游。
元神出游时，虽然在施展术法上比不得自身法体雄厚。
但百里路途，只在一念顷刻之间。”
云鹤说着，又拿出了曾经所捡到的‘疑似化神仙者’手书，“如今再谈此事，却知晓书写此书的道友，便是用元神书写，才使我感到神异非凡，灵韵尽显。
但观其言，出窍之境，也确实为五洲之巅。
之上的化神一境，看来只是前人猜想..
且我游历了千年，也未曾见化神仙者，也兴许是无缘得见化神。”
“依真人所言..”江神回过神后，好奇询问道：“出窍已经是求道的终途？”
他说着，又看向了老城隍。
老城隍默然点头。
他跟随云鹤真人游历了十年，游历了整个东洲，虽然也见得另外几州的出窍前辈，但化神之境确实是传闻，那几位前辈也未曾得见过。
只是云鹤真人此刻听到江神所言的终途，却摇头道：“修炼一事，无有终途一说，须知三千二百年前，还未曾有修炼一言。
幸得有人族赵帝，被天地善封，才开修炼一道。
而三千年前，天下修士以为练气便是终途，但被天地善封的赵帝却另开筑基前路。
以此，妖法、香火，阴煞、与最为难修的术法筑基，才在各族奇才的论道中归结并起。
又在两千五百年前，筑基圆满为最，众望无路。
妖族的李江神却冒险解去江神令，以散去自身所有道行的一悟，悟得性命圆满之说。
他临终时曾言，若是性命圆满，神官也可解令。
性命圆满，便是筑基之上。
以此，五年后，妖族的孔雀王以性命之法，悟得金丹。
李江神以自身散于天地为终，为天下修士再开先河。
且在一千五百年前，寿末的赵帝与孔雀王结为道侣，广邀五洲同道观礼。
天下修士默叹，明年之初，赵帝与孔雀王便天地永隔。
赵帝已不足百日寿。
在下有幸观礼，却见一位人族修士在观礼之中，感悟万千，证得元婴之道，于此分出心血十滴，为赵帝与孔雀王再续五百年寿命。
天下修士顿悟，原来金丹之上，是为元婴。
你观，这道，并无终途。”
话落。
云鹤真人先是瞭望吴朝方向，又环视四野，才最后道：“而今，修行界内的元婴道友有二十五位，圆满者为五，在下幸得其一。
不才，在下也想效仿先辈，结交天下元婴修士，共探化神仙境。”
‘嗒’江神与城隍抱拳一礼，没有多言什么。
且这一礼也不是敬云鹤真人的法力高深，更不是敬一位元婴真人，而是敬一位寻道者。
云鹤见到二位道友这般，却是摇头还礼，示意城隍先用这灵酒修行，莫辜负了宁道友的好意。
至于找宁道友一事，还是先晚上一些时日吧。
听江神说，宁道友才幻化元婴，如今应该是稳固境界的时候，还是晚几日再打扰。
而也在云鹤真人先为城隍护法，准备等城隍苏醒后，再去吴朝寻宁郃时。
十日过去。
在数十万里外的岩城。
于阴司内待了数月的方道士与