“这木性，怎么就绕到变常上来了”
那樵夫到：“木和人一样，各有不同”
陈青书也接着到：“不是有俗话，百人百性，难道这木性同于人性”
“还要参详不同吗？”
樵夫到：“你的对头，就这木头，产地不同，那木性就不同，
”
又接着到：“生长年份不同，那木性也就不同”
陈青书到：“这个我知道，生长年份长的长树高，枝壮”
“那些才生的，则是低一些，弱一些”
樵夫到：“人有幼壮，权也有幼壮”
陈青书接着到：“成材也是要年份的”
樵夫到：“树，树干弱而空，徒有其形，不能用在紧要处”
“成材之树，才能取用”
陈青书到：“这制作这木鸢的时候，这些我都考虑到了”
樵夫到：“还有这木头，作这树的时候，餐风饮露”
“历经寒暑，几易其身，抽节拔枝，多在春夏”
陈青书到：“千字文中到，春生夏长”
樵夫听了到：“你看，这就把读的书和这作的事，结合起来了”
那不是还有一句：“秋收冬藏吗？”
陈青书到：“樵夫哥哥接的对”
“如果只生不长，只长不收，只收不藏”
“那这木材也是不能用的”
陈青书到：“樵夫哥哥，这就不明白了”
樵夫到：“也就是你得让其经历生长收藏，一个周期”
“这样木性才完整”
陈青书到：“这就是，你得把这木让他经历一个完整的年份”
樵夫到：“经年累月，这才能把这木性稳定下来”
陈青书到：“到稳定，我这木鸢可就是差那么一点一点”
樵夫到：“再这木性和这地域关系”
“生于山谷：““木性属于阴性，有的在阳面，有的在阴面，阳面的木材，和阴面的木材也是不同的”
陈青书到：“原来这木也分阴阳”
樵夫到：“你那木鸢不稳定也是阴阳不调，没有平衡”
陈青书到：“任何东西都要分阴阳吗？”
樵夫到：“如果阴阳不分，那么你这木鸢就会不平衡”
“因为不合阴阳，动静之机”
陈青书到：“能具体一下，怎么给我这木鸢分出阴阳吗”
樵夫到：“像形类物，就拿人吧，骨实气轻”
陈青书到：“骨头那确实是比出的气轻多了”
樵夫到：“这轻和实是一对阴阳”
陈青书到：“难道还有其他的阴阳吗”
樵夫到：“左和右也是一对阴阳”
陈青书到：“这个要对称，平衡，简单”
樵樵夫到：“外形道理是简单，可是没有合木性，你这形制对称，可是重量不对称”
陈青书到：“我这两边的取样可都是等量，等长的，怎么会不对称呢”
樵夫一听，笑了笑。
“你只知拿尺子量，可木性怎么能等而视之“
陈青书到：“这又怎么呢”
樵夫到：“就这最长的一根木头，他有根有节”
樵夫指了一指水中的木鸢。
陈青书到：“这还要分根节，不就是一根木头吗”
樵夫到：“这可不是你拿笔在纸是随便一画，的那一条线”
陈青书到：“那怎么，我这画的线都是设计好的”
樵夫到：“这又是一个阴阳”
陈青书到：“原来这木条也要分阴阳”
樵夫到：“阴实，阳虚，根为阴，稍为阳，则根沉，则稍轻”
陈青书一听，似乎听明白了。
“原来这根本性，以一贯之”
“就连这每一根木头都要分出阴阳，分出轻实”
樵夫到：“这就是变和常的关系”
陈青书一听恍然大悟。
“樵夫哥哥，你这一，我时明白了，这木头，两头沉实不同，那木材的重心也就不在木材的中间了”
樵夫到：“你还算可教之材，没让我白费这么多的口舌”
陈青书脸上笑了笑：“有这樵夫哥哥指点，这木鸢可就有指望了”
樵夫到：“那我问你，这木头你准备怎么分出它的根和节呢”
陈青书一听，脸上又神情凝重。
“这一，我还真的不知道，我总不能连砍树，伐木都跟着看看吗”
樵夫到：“把这木头放入水中一看便知”
陈青书到：“这又怎么呢”
樵夫到：“物中水中，轻者上沉，重者下沉”
陈青书到：“你是把木头放在水中，就可以分出根各节吧”
樵夫到：“你不妨