这里在以往是大明朝的最高权力中枢，不过现在这个时候，旧主人刚刚撤走，新主人尚未入住，这里倒是显得有些萧条。
进入承门才是真正意义上的进入皇城，但是离紫禁城仍然有些差距，还需经过端门，午门，午门之内才是真正意义上的紫禁城。
很快，在走过了端门，到达午门的时候，紫禁城终于展露在众人眼前。
李自成望着煌煌洞开的午门，心中感慨万千：这就是传中的午门了！跨过这道门，自己将正式取代大明，扛起结束战乱，收复失地的重任。
午门正门是昔日大明皇帝专门进出之地，过了这座大门，便是象征下最高权力的皇极殿，除了皇帝，唯有皇后在和皇帝大婚时才可以进出午门的正门一次，除此之外，殿试的前三甲也能过一次，其他热就没有这个资格了。
李自成愣愣地看着眼前的午门，他身后的一众大顺文武也是愣住了：
大顺集团是真正的起于布衣阶层，否则也不至于牛金星一个举人都能成为大顺文官之首了。
这些原本的卒行伍，乡里乡民，甚至盗贼浪子，虽然进了西安后眼界大开，但西安早已不是以前的下至尊，自然无法与堂堂皇宫相比。
因此看到眼前金光灿灿的亭台楼阁，即使有些人已经进过紫禁城，但仍然被壮丽的宫门所震惊。
魏藻德瞄了李自成基身后的大顺文武一眼，见众人都被皇城的雄伟震住，连皇帝好象也呆了，心中得意，心想这群家伙打仗厉害但终究没见过世面，以后在官场，自己这些老油条有的是办法重掌大权。
不过那是以后的事情了，现在当务之急还是要讨好眼前这位新皇帝。
于是，魏藻德向李自成道：“陛下，前面就是皇极殿（今太和殿）了，请陛下过金水桥。”
皇极门前，金水河在此处形成了一条形似弓背的人工河道，河上有五座并列的石桥，这是永乐皇帝仿照南京皇宫的五龙桥建造而成的，中间的石桥也是皇帝专用的，其余人只能走其他几条石桥。
李自成踏上石桥之后，跟在他身后的李过，刘宗敏等人没有想太多，也跟了上去，陈名夏见状连忙对众人道，
“诸位不可逾礼，正桥乃子专用，文武诸臣需走侧桥。”
然而陈名夏得太晚，李过，刘宗敏等几个大顺元勋已经上了石桥，李自成见状立刻道，
“无妨，诸位现在是大顺之臣而非大明之臣，不必遵守大明之礼。”
逾礼一事可大可，但既然李自成都这样了，文武诸臣担心不走正桥的话反而成了“大明忠臣”了，今跟过来的自然都是不想当大明忠臣的，于是众人也就听从李自成的话从正桥上走了过去。
过了金水桥之后便是皇极门，接着就是下权力最高之所在：
皇极殿了。
整个皇极殿的布置充满了威严和奢华：
不仅门窗皆有云龙图案的浮雕，皇极殿的地板更是铺满了金黄色的地砖，看起来如同是金砖一般。
而皇极殿的正中，则放置着下野心家的最终追求，皇帝的宝座，龙椅。
宝座两侧屹立着六根蟠龙金柱，每根柱上都用用沥粉贴金的工艺绘出一条巨龙，仿佛是神龙护卫着皇帝一样。
到了这里，魏藻德和陈名夏就不再引路了，而是由李自成自己慢慢走向宝座前的台阶。
这台阶也是相当讲究：台阶两旁放有四对陈设，分别是宝象、甪端、仙鹤和香亭。
这四对陈设不是随便放置的，而是有象征意义的：
宝象象征社稷安稳；仙鹤象征长寿；香亭寓意江山稳固；而甪端是传中只伴明君的神兽，意义自然可想而知。
此刻站在象征至高无上皇权的宝座前，李自成望着下面的文武众臣，李自成心中感慨，他在这里仅片刻就感受到了权力之巅所带来的极大的兴奋感，难怪世人都权力是最令人上瘾的东西！
李自成试着在龙椅上坐下，设计龙椅的人显然没学过人体工程学，李自成坐下之后并不舒服，不过好在并没有出现明末文人编排的那些出现在李自成坐上龙椅后的各种上警示，他不禁哑然失笑：
地不仁，以万物为刍狗，上哪里会管谁做皇帝这种破事。
见李自成在龙椅上坐下，魏藻德和陈名夏带头，跪下拜道，“吾皇万岁万岁万万岁！”
接着一众文武大臣也跟着下拜，“吾皇万岁万岁万万岁！”
李自成抬抬手，对众人道，“诸位爱卿平身，我在西安的时候就已经过了，古之臣属，与君论对无有跪者，及至蒙元窃居中华，以夷变夏，遂有跪奏之陋习。从此以后，臣见君旦行礼即可，无需跪拜。”
李自成完之后陈名夏立刻吹捧道，
“陛下仁义，颇有先秦圣君之风，我等只能粉身碎骨以报陛下恩德。”
陈名夏