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书吧 > 春秋鲁国风云 > 第431章 尊师重道2:为什么说燕子是中华尊师重道第一人?

第431章 尊师重道2:为什么说燕子是中华尊师重道第一人?(2/2)

在秦国宣扬礼乐文化,

    用孔子自己的话讲,燕汲之贤,已在自己之上。

    “青出于蓝而胜于蓝”,这应该是真正的师者最希望看到的。

    “师不必贤于弟子,弟子不必不如师”,这也是真正的师者之伟大胸襟。

    这就是孔子。只是令人遗憾的是,孔子这一生,最后都没去过秦国。

    回到秦国的燕汲,在渔阳开设学馆,从此如同孔子一样,在秦国宣扬礼乐文化,教授孔子思想,推行仁政理念,传授儒家学,言传身教,尊师重道,开创了在河西的秦地设馆教学之先何,被秦人尊称为燕子。

    据,燕子每在渔阳的裴家源这个地方登高东望,遥望鲁国,遥望着老师生活工作着的曲阜。

    为了让自己站得更高,望得更远,燕子每日上裴家塬时,用衣襟包一兜土垫在脚下,向东方眺望,以寄托自己对恩师的思念之情。

    就这样,日复一日,随着岁月流逝,燕子用于垫脚的土堆越堆越高,最后成了一山丘!

    这个山丘,后来就成了世人所称颂的“燕子望鲁台”,也被世人誉为“中华尊师第一台”。

    燕子,当然也就成了中华尊师重道第一人。

    到公元前484年,已在秦国开馆办学十八年的燕子,此时已近花甲之年,突闻恩师孔子的儿子孔鲤不幸病亡,想象着老师白发人送黑发饶悲伤,毅然闭馆赴鲁,悉心照顾孔子。

    史称燕子从学侍奉孔子四年,直至孔子去世。

    孔子去世后,燕子与众弟子一起操办了恩师的丧事,并守灵三年,最后再返回秦国渔阳,最后于公元前476年去世,享年65岁。
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