，这个套路朱祁钰再熟不过了。

    当朝廷引导将某人奉为伟大的，那他就一定是伟大的。在各种活动中，在各种重要场地里，甚至在某些特殊的日子里，专门为伟大的人做无数的宣传。

    只需要有人带头将岳武穆的画相贴在正堂里，很快就会在民间形成风气，再之后就会与孔圣相一文一武，一左一右出现在家家户户的正堂甚至祠堂正中间。

    也许会在某个时候再有人跳出来把岳武穆的武圣人给贬到只能被宦官供奉的程度，但那绝对不是景泰朝。（史实，东厂供奉岳飞。）

    当朱祁钰提出要引导百姓家家户户有供奉文、武圣饶时候，王直、陈循还想提出反对意见，胡濙抢先一步答应了下来。

    “启禀陛下，如果能通过供奉武圣人教化万民忠君爱国，臣以为当得。”胡濙的意思很明确，百姓需要教化。采用这个成本并不高的方法引导百姓忠君爱国又何尝不是一个好办法呢！

    这种方式总比枯燥地向百姓宣传朝廷多么爱民、多么为民要简单的多得多，老百姓自己心里有杆秤，朝廷对百姓有多好人家自己心里都清楚。

    劳动强度，生活成本低，而且物资丰富的地区相对幸福指数高。反之，生不起、养不起、病不起、死不起的地方，随便你怎么也没人觉得你好——除非是在这一环境中受益的利益既得者。

    “胡卿果真为我大明柱石，我一就明白了。有胡卿在，我大明无虑矣。”朱祁钰对胡濙表现出来的配合非常高兴。

    “胡卿这个年纪了，这哪就么眼一闭不睁了，大明咋办呀？”

    ……竖子，欺老夫太甚！