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书吧 > 大明百官:暴君朱厚照 > 第586章 偶遇海瑞(上)

第586章 偶遇海瑞(上)(1/2)

    这群读书人,因为意见不合,引经据典,争得面红耳赤。

    本来不管,但孩子被他们一浪更比一浪大的争吵,吓得哭了。

    只能无奈的安抚,实在不行,交给了媳妇去抱着,自己让几个力士上前,将这群撸起袖子,抄出配剑,准备开干的家伙脱开。

    “年轻人,何必这么大的火气呢?”

    朱厚照看着他们都要约架了,眼皮子也跳了起来。

    民间这些学子,斗起来的时候,当真是狠啊!

    都要抄家伙械斗了。

    “阁下!可通文章!”

    这群人一看有第三者进来,对方又让人架开他们,输出就转移了,纷纷看向朱厚照。

    有些时候呢,遇到走投无路来闹的人,尽量不要让他们安静,不然他们会缠上你。

    因为在他们看来,你来话,就意味着你有办法。

    如果没有办法,这话,那就要出事了。

    不挠你都算轻的。

    而且,不尴尬吗?

    朱厚照笑道:“略懂略懂,只是教过一个徒弟,有一群徒子徒孙,顺道写了几本破书而已。”

    “这……敢问阁下尊姓大名?”

    “号曰:沧海观山客。”

    “沧海观山客?”众人一脸懵,突然有人惊呼起来,“您便是那个写《宝莲灯》的雅客!”

    “宝莲灯!”

    众人惊呼,不由得震惊起来:“便是那个号称前知五百年,后知五百年,完成我华夏神只传系统性整理的人。”

    朱厚照版《宝莲灯》,可以近似看做封神之前的神话整理,跟《封神演义》,不遑多让。

    “哈哈,只是一些白话文章,顺道系统性的整理了一下传和仙神鬼怪体系,算不得什么能耐。再者,我也用了很多朝廷的钦封神系。”

    “不不不,此书造诣极高,虽然是白话,但深究之后,却能看出来,我华夏神话传承之系统,极其详实,内外四夷,均能在其中寻得原神。”

    众人你一言我一语,对朱厚照版的《宝莲灯》极其追捧。

    没辙,太火了!

    而且,朱厚照安排了佛道两派僧纲道录,都去推。

    皇帝亲自推荐,岂能不人人赞誉?

    “好了好了,先不这个。只是一本信笔,随手习作。倒是方才几位争论的焦点,在下也听闻了。无非就是人为道重要,还是道法重要的争论。”

    朱厚照的话,让这群人一下愣住。

    道?道法?

    看他们愣神,朱厚照知道他们大体是有所感悟了,便道:“知知谓法,知行谓道,二者相合便是道法。

    所谓人法地,地法,法道,道法自然。

    不管你拆开来看,还是合在一起看,不都需要行知的术来串联吗?

    人要效法地,需要循地。所谓地势坤,君子以厚德载物。

    接着,便是地法,要循。所谓行健,君子以自强不息。

    于是,地相合,便是道。

    不管你拆与否,都需要去行,都需要术去验证结果。

    所以,不要过渡拘泥于分、合,你们要记住,一切立于现实出发,不论黑猫白猫,抓得到老鼠,那就是好猫。

    你们学王阳明的书,在我看来,你们并不是学他的道,而是将他的道变成你们的术。

    再用他的术,去奠基你们的法,再穷极你们的道。

    道可道,非常道,名可名,非常名。

    苟日新,又日新,日日新。

    持经达变。

    这些都是法,同时也是术,它们只是用来砌道的砖。

    孟子曰:尽信书,不如无书。

    懂了?”

    朱厚照白话,引了一些古老的典章,告诉了他们一些朴素的道理。

    前人,是用来超越的。

    当你超越不了前人,要么前人牛得后人几千年都追不上,要么就是你的学问不到家。

    不管争还是不争,不能问自己的道,那就是迷信了。

    这群《宝莲灯》的读者眼底尽是骇然。

    他们悟了,但好像听了个寂寞。

    数秒之后,各自沉思咀嚼。

    吵闹声没了,朱载堭终于不哭了。

    此时,雨也渐渐歇了,朱厚照看了一眼色,准备要走了。

    “先生。”这里有人站出来,问道,“敢问先生,道究竟是什么?还有,您怎么看待六经注我?”

    朱厚照驻足,看着眼前的孩子不算高大,但穿着一袭朴素甚至充满补丁的长袍,有点儿好奇道:“今岁几何?”

    “先生问我年纪,是觉得学生幼弱,不谙世事吗?”少年脸色涨红,似乎有点而被瞧不起的愤怒。

    “这倒不是,只是你的口音,应该是闽地口音,一路从闽地来此,只怕也观了不少地方情况。那么,你出来游学,又有什么目的?”

    “在下海瑞,表字汝贤,
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