细的思量着张鹤龄的话，被张鹤龄所谓的先拿钱后拿钱的思路给深深的敲击了一下思维。可没等他们过多思索，又不由被张鹤龄所言的经济二字吸引了。

    朱佑樘也不由轻声将此二字念叨了一声。夢琪ノ亅丶哾蛧

    从张鹤龄说话的意思中不难听出张鹤龄所言的经济，似乎和以往人们所言的经济不同。

    大臣们尽管有所思索，但不好问，朱佑樘则是无需考虑这些，他直接问道：“寿宁伯，你所言经济？”

    “启禀陛下，经济二字，可解经世济民。”

    张鹤龄回道：“在臣看来，经世济民的解释是为正理，但臣觉着，对天下小民而言，可能过于宏观了。臣略做分解……

    经世济民，归根结底便是要让国家富强，老百姓们吃饱穿暖，生活安宁。不受饥寒所迫，不受外敌所侵。核心之处，离不了朝野上下各行各业所创造的利益。

    因此，臣觉着，也可将经济定义为社会物质的生产与再生产的过程，此物质，不单单是银钱利润，也包括了护佑、服务，以及为银钱利润获取所提供的各种便利。

    如方才臣所言，一家普通的营生，比如食楼工坊，他需要有人供给生产的基础资源，菜、米、盐、油等等，此处，农人获取了他们的利益。

    其后厨子烹饪，伙计跑堂，掌柜理账，最后从客人之处收获银钱，此间，厨子、伙计、掌柜以及东家，也分别获取了他们的利益。

    而这些人，包括之前环节的农人，他们用获得的利益银钱购买所需，并从中拿出部分交给朝廷，朝廷便可用收来的这些利益，投入到更多的事务当中。可强军，则护佑百姓不为所侵，可修桥铺路，则为商货运转、百姓行止提供了便利，再比如臣的衙门，清扫卫生、消防火禁、维护治安等等，皆是为百姓商民获得利益保驾护航，他们更便利了，自也可从便利中获取到他们的利益，推动整个大明方方面面的利益产生。

    古语云，治大国如烹小鲜，臣以为，此小鲜，大致便是由一个个小到司空见惯的行止、营生、劳作耕种而组成的吧……”

    众人默然，张鹤龄的一番话似乎给他们以往的诸多思索提供了很多注解。

    张鹤龄所言，确实是一个个极小的事，为人日常所见且司空见惯。

    然拼凑在一起，把顺序和因果理一理，则变成了整个天下运转的思路和核心。

    道理其实他们都懂，即便不懂，萧规曹随的做下来，也实际上是他们正在做的事。

    张鹤龄只是用比较直白的叙述，将因果解释了一遍。可此解释直白归直白，却也不失发人深省之处。

    从中，他们似乎也给以往很多心中模糊的地方，找到了注解。

    一时间，众人皆是有些复杂的看向了张鹤龄。

    张鹤龄觉得他跑题了，于是转回话题道：“陛下，臣从来不以事小而不为，也不在意谁先谁后的细枝末节。朝廷若是可在力所能及之处为整个大明天下的循环发展提供便利，又为何不可？

    臣想问问几位阁老，替换了臣和兵马司衙门之人，可否保证其行事？若是今日诸公做下保证，臣甘愿退位让贤……”