为的制造神灵和信仰，广传经义，广收信徒，修行香火道便是如此，把自己看作神灵，收集信徒们的信仰之力，便是香火道的修行基础。信徒越多，修行者越强。”这个说法依然稍显晦涩。

    谢周想了想，用通俗的说法解释道：“假如庙里的道尊佛祖还活着，就可以凭借世人对他们的信仰修行香火道。”

    司徒行策补充道：“其实许多门派都是由香火道开创，就像昔日辰州的巫神教，巫神于记载中并不存在，而是某位巫术修行者用香火道辅佐自身修

    行，遇到瓶颈后，杜撰出巫神之名，传播教义，广收门徒，藉此突破。”

    “十九年前那位巫神教主化玄，也曾想过借助香火道，但香火道修行需要长久布局，化玄不想等，转头选择了更极端的方法。”

    何人心下了然，原来香火道竟是一种能够拉帮结派的神术，难怪为皇朝不允。

    “不过若说是影响江山社稷，还是有些夸张了。”何人说出自己的看法：“塑造信仰何其艰难，回顾春秋年代，百家争鸣，各传教义，反倒促进社稷发展，没见有多少危害。”

    谢周显然不同意这个说法，反