不屑仁义礼智信，这是急功近利的表现，也是缺乏文治教化熏陶的缘故。

    看来隗上卿对朕以仁义治国的方略心有不满啊？

    隗吉自然道：

    咋秦国百年传承的法家，到了陛下这里，突然改道要用儒家，举朝上下都和微臣是一个心思。只是陛下用自己的行为向我等证明，陛下的仁义之名是陛下用新政换来的，而不是让我等喊出来的。如今天下形势渐渐安稳，那些叛逆盗贼都开始投鼠忌器，帝国必得太平。

    二世听了，脸上却是刀削般的冷酷。

    有些话，言不由衷，还是不要说出来好了。

    一众侍臣都在旁边偷笑，这马匹拍的真是差劲极了。

    隗吉微微变色，强作没事人一样。

    二世在马厩里转了一圈，发现这些马匹背上都光溜溜的，而且马掌上也没有保护的用具。

    为什么这些骏马没有配备马镫马鞍？

    负责管理马厩的人上前道：

    回禀陛下，马镫马鞍数量有限，平时都是轮换用马镫马鞍的。今日调用的是另一批马，所以马镫马鞍都套在另一批马上了。

    回去之后，召见姬豪，让他在全国各地调用材料，务必要给关内每一匹马都配备一套马具。

    侍者连忙记录下来。

    随后二世又问隗吉：

    如今天下大约有多少马匹？

    陛下，约有一百万匹马。

    天下约有四千万人，但是却只有一万匹马。也就是说，四十个人里，只有一个人能骑马。

    不知陛下意欲如何啊？

    朕想让关中每户人家都能养得起一匹马，至于关内，人手一匹马。

    陛下，马是畜生。养畜生不同于种地，那需要大片的草场。咋们中原人自古以来都是种地的。

    三岁小儿都知道的道理，朕会不知道？

    隗吉只觉得自己说的话句句都是错。

    朕让百姓这个关中大量的养马，是为了方便交通，不是为了吃。但是养马这件事，不能让帝国的百姓来，而是要依靠官府。隗吉，你是朕的少府。天下马厩，都归你管。所以朕要你从今日起，要在不侵占农田的前提下不计代价养马。

    隗吉诧异：

    陛下要让家家户户都有马，为什么不让百姓自己养马，而要让微臣去养马呢。

    如果朕下令让百姓养马，百姓势必把耕田变为牧场，此举打击粮食增产。但是让帝国养马，却可以利用阴山一带的地理环境，开辟马场，培育马种。

    而为了让百姓能够用到马，就必须要有足够多的马匹数量，只有数量足够多，价格才能下调，官府设置的价格才能让百姓接受。

    百姓要得到马，不需要靠自己养，只需要出钱或者粮买马。

    养马，不仅仅为了百姓，也为了帝国。朕要让马成为关中百姓寻常的交通工具。只有这样，帝国的百姓才能方便来往。这是朕谋划了许久的策略。

    朕以为此举不仅仅有利于关内百姓通婚，而且有利于行商，更重要的，打破地理隔阂，消除关中的地域风俗差别，尤其是语言上的差别。

    隗吉听了，眼中放光。

    陛下，若是这么做了，那帝国也可以收入一大笔钱，正好可以充实国库啊。

    隗吉，你今日总算说对了一件事。朕也是这么想的。朕要用官营盐业铸造业的方式养马。

    陛下，马镫马鞍，也可以出售，只是这价格普通庶民消费不起啊。