譬如史论题，直接就问了中唐的两税法改革，并要求考生针对两税法的利弊，提出自己的见解。
这等于送分。
因为，在大宋没有不研究两税法的士子。
而时务策，则干脆是聚焦现实问题。
所出的题目，全部是这几年来，发生在汴京、洛阳、扬州、江宁等地的事情。
然后，要求考生据此作答。
只要关心过国家天下的人，都能说出个一二三四五来。
就是……
文彦博沉思良久，轻声叹道：“如此一来，科举取士，岂非偏官宦权贵之家，而轻寒门布衣之士？”
作为四朝元老，文彦博亲历了大宋科举取士的变革。
从庆历新政开始，一直到先帝确定经义取士。
他很清楚，大宋科举在过去数十年，改革的方向，其实一直是侧重于公平。
尽可能的使官宦人家、权贵豪门、商贾、小地主甚至是布衣百姓家的孩子，站在同一起跑线。
所以，才会罢诗赋而用经义。
所以，才会有新旧两党，一致推动熙宁二年的科举改革，一致赞同三舍法取士。
为什么？
概因诗赋取士的话，中小地主、商贾、农民家的孩子，除非天赋异禀，否则基本没有机会。
毕竟，诗赋这东西，既看天赋，也看名师，还要看积累。
诗赋这东西，真不是一般人家的孩子玩的起的。
没有天赋，没有名师言传身教，没有深厚的经历与积累。
写出来的诗赋，很难出彩。
而科场上，诗赋不能出彩，不能吸引人的眼球，不能引发共鸣。
基本就等于黜落。
在这种情况下，一般人家的孩子，怎么和官宦世家教育出来的人玩？
经义就不一样了。
只要熟读圣人之书，认真研究，下上十几二十年的功夫，即使是一般人家的孩子，也有机会在科举中战胜高门权贵家的孩子。
晏几道，就是最好的例子。
若依然是诗赋取士，以晏几道的诗词，早中进士了。
而今，天子重实务，喜术算，爱机巧之事。
也是一样的道理。
这些东西，是一般人家的孩子玩得起的吗？
甚至……
可以这么说——他们就算有天赋，哪来的资源玩这些？
就拿实务来说吧。
他们若没有一个当官的爹，在朝的祖父，去那里接触实务，如何知晓官场的事情？
权贵家的孩子就不一样了。
他们真的有个当知州/转运使的父兄，从小耳闻目濡，接触的就是这些东西。
邸报都看了无数次。
稍微用功，就是一般人家的孩子，一辈子都赶不上。
文彦博想着这些事情，就轻轻摇头。
不过他这个人，最大的优点就是——识时务。
不会和一些人一样，故意的去惹宫中不开心。
他靠在椅背上，对文及甫道：“今日老夫与汝所言之话，莫要外传！”
“诺！”
……
和文彦博不同。
在省试结束的第三天，三月癸亥（十六）。
赵煦接到了礼部转来的鄜延路奏疏——西夏遣使，以春约官田怀荣为正使，吕泽官嵬名令哥为副使，来朝大宋，如今已到了边境上的米脂寨，请求入朝朝觐。
很显然，党项人这是来告状的。
可赵煦也不好拒绝，毕竟人家是带着礼物来的——有足足五百匹马呢！
伸手不打笑脸人，赵煦只好答应。
大不了，到时候让吕惠卿罚酒三杯。
刚刚批阅了礼部的札子，通见司内今日轮值的閤门通事舍人张叔夜面前。
“张卿有事？”赵煦看到被童贯引领着，来到自己面前的张叔夜。
张叔夜躬身行了礼，然后从怀中取出一封札子，呈递在手中：“官家……开府仪同三司、北京留守、判大名府臣维方才到了内东门下，递了乞见札子！”
“韩相公怎么来了？”赵煦接过札子，眉间闪过一丝阴霾。
自从韩绛病重后，作为弟弟的韩维自然不可能再待在大名府了。
所以，在三月初的时候，他就上书请求回京。
朝廷自然答允，于是韩维在三月甲寅（初七）回到汴京，先是到了宫中，拜见了赵煦和两宫。
然后就一直在韩家的祖宅之中，主持韩府内外诸事。
所以赵煦自然的，有些担忧韩绛的身体。
“回禀官家，臣听说，似乎与省试有关……”张叔夜在一旁奏道。
“哦！”赵煦这才放下心来。
不是韩绛到了大限就好！
若是那样的话，赵煦就得赶紧准备，出宫到韩绛府上