后来，“靖难之役”爆发。建文四年，建文帝被赶下台，朱棣登基，下诏恢复了张宇初总领天下道教事务的职位，并言辞恳切地请他来京城一见，作为“陪祀”，参加新皇登基的祭天大典。
祭天大典上，主祭是皇帝本人，陪祭的地位之尊崇，可想而知。
而这个时候，十二年的长养圣胎，他已经过了十一年了。
但这种新皇登基的祭天大典，一个皇帝一辈子只有一次，足以见得朱棣对他的重视。
最终，张宇初去了，即便他在长养圣胎，实力十不存一，但这天底下，也没几个能伤得了他的。
只不过这一次，却让他坠入了泥潭。
因为，在朱棣的登基祭天大典上，另一位陪祭，是大明国师，是当时全性派的掌门人，被称为“黑衣宰相”的姚广孝！
不仅如此，朱棣还曾邀请过另一位道教高人来担任陪祭之位，那人就是武当山的张三丰。只不过，张三丰根本没搭理他。
张宇初去了，参加完了祭天大典，在这期间和姚广孝有过一次论道斗法，张宇初输了，心境被破，境界跌落。
随后，心境大跌的张宇初，两度前往武当山，想见张三丰，却也没见到，没过多久，这位本应该成就更高的绝代天师，便黯然坐化了。
可以说，当张宇初在长养圣胎的时候，选择踏出岘泉精舍，去参加祭天大典那一刻，他的心境就落了下乘。
他若不出去，姚广孝胜不了他。
这有些像《雪中悍刀行》里的李淳罡，本是天下无敌的剑甲，却因红颜之死执念顿生，上龙虎山与齐玄帧论道。结果论道失败，心境大损，连带着境界跌落，实力大减，远不如从前，从此画地为牢，一蹶不振几十年。
张之维若因执念下山，其结果就和他们一样，不过，这已经无法影响到张之维了，他已经做了该做的了。
张之维闭上眼睛，沉浸在自己的人体小天地之中，隔绝了外界的一切喧嚣。
而在张之维闭关的时候，外界的战斗，却是一刻也没有停歇。
张怀义，田晋中等人，跟着张三甲在龙城那边打了几次漂亮的伏击战。
这群从归元阵的地狱副本里爬出来的道士，其战斗素养简直高得可怕，就算不使用任何异人手段，他们单凭身体素质和战术配合，也绝对是兵王级别的存在。
再加上他们各自精通的雷法、金光咒等手段，那简直就是无往不利，接连粉碎了多次敌人的阴谋，斩杀了大量的倭寇，以及藏在倭寇里的异人。
不过现在，随着龙城会战的结束，他们已经跟随大部队从龙城撤离了。
在撤离和重新整编的过程中，张之维推荐过去的那些异人，被进行了大规模的拆分。
原本的主力部队，分别进入了晋察冀、晋西南、晋西北、晋冀豫等多个地方，欲要在这里进行敌后游击。
其中，张怀义、田晋中等一批天师府的核心异人，被分配到了晋西北。
进入晋西北之后，他们被进一步地拆分了。
因为好钢总要用到刀刃上嘛，如果把这些异人单独组建一个“特种大队”，那威力固然强大，但如此一来，指挥起来反而有些不便。
首先，是他们的个人能力太突出，一整个特种小队里，能力五花八门，根本没办法进行常规的统一指挥。就算战前安排好了，战场瞬息万变，也很容易出乱子。
其次，他们的战斗节奏和普通军队差得太远了。如果强行让他们和普通军队配合攻坚，很容易发生脱节，导致不必要的伤亡。
试了几次，发现确实很难完美配合后，几位司令员在征得异人们的同意之后，决定“化整为零”，将他们分别派往各基层部队。
如此一来，不仅指挥的压力大大降低，异人们那神出鬼没的能力，也能在游击战中得到最大程度的发挥。
对于这个决定，异人们自己也是愿意的，几次战斗下来，他们也明白了，他们这些异人，聚是一坨翔，散是满天星。
人越少，目标越小，反而越能发挥出他们高机动性、高爆发的特种作战优势。
于是，异人们纷纷被下放到了各个旅、团。
天师府的异人也是一样。张三甲本来碍于张之维的面子，想让天师府的这十几号人保持建制完整的。
但因为他们都闯过了张之维布置的那几大绞肉机战役，战斗素质实在太高、太好用了！所以，每个旅、每个团都在红着眼睛抢着要人！
一些司令员甚至都急得拍桌子瞪眼了，谁也不愿意，这么一帮以一敌百的大宝贝，被别人一个人给独吞了。
最后没办法，只能进行了大拆分。
本来，张之维给他们安排的是十五人一组，方便相互配合。但现在，全部被拆散了。
每一个天师府的异人，