感觉到五脏六腑传来阵阵灼痛感，方乾鹤便果断地停下了行炁。
“如果只是单纯的行炁路线，那确实不难。但要把这性命根基练得像师父一样坚如磐石，这其中还有许多细微的关窍，需要慢慢的雕琢啊，急不得。”
方乾鹤停下性命修行，只是单纯的入定，安养心神，来恢复自身。
而当方乾鹤在山腰修行的时候。
张之维则在天门峰之巅，歪脖树下闭关，这是他的面壁场所。
以前张之维的闭关，更多的是让意识贯通古今，去游历历史的长河，去经历不同的人生，以此来磨练和壮大自己的主观意识。
但到了长养圣胎这一步之后，他的修行方式转变，不再向外探索，九成九的精气神都集中在圣胎上，这也导致他现在根本没有多余的力量去意识贯通古今。
所以，他现在的修行，变得极其内敛，完全聚焦于自身，是名副其实的“向内求”。
他的修行方式变得异常简单，就是“看”自己。
他自身的实力反倒收缩了，因为大部分的力量都集中在了圣胎上，导致他现在没有力量去贯通古今。
所以，他现在的修行，更多的是在自己身上，去感受自身，名副其实地向内求，就那么静静的看着自己，去审视主观中浮现的每一个念头，每一个想法，审视自身，就好像面壁思过一样，所以，这个修行过程也被称之为面壁。
禅宗初祖达摩，于少林寺的山洞里面壁多年，审视自身，排除客观影响，身影竟映刻于石中，形成了面壁影石。
张之维也走到了这一步，他只是静静地凝视着自身的存在，什么也不去想，让自己彻底空下来，处于一种无欲无求，清净无为的状态。
这一刻，时间和空间对他而言都没了意义，他完全沉醉于自身。
在他闭关的这段时间里，因为魔都那一战的惊天动静，无数人慕名而来，想要拜访这位传说中的活神仙。
来的人里，有威震一方的江湖名宿，也有手握重权的各界名流。
他们中，有的只是单纯地想过来瞻仰一下小天师的绝世风采，结个善缘。
而有的，则是带着厚礼和重托，想再次请他出山，去对付攻势愈发疯狂的倭寇大军。
但无一例外，这些人都被老天师张静清给婉拒了。
其实，在闭关之前，张之维和张静清曾彻夜相谈过。张之维毫无保留地向张静清讲述了自己在内景中的经历，以及自己当前的境界。
这是张静清也未曾涉及的境界，他已经无法再给张之维提供任何实质性的指点了。
修行一道，达者为师，单论境界，现在的张之维，已经完全有资格做他张静清的老师了。
这一点，他其实早就清楚，所以，这段时间，他从没有干预过张之维做出的任何的决定，无论下山抗倭，还是回山闭关，张静清所做的，就只有无条件的信任和配合。
而在得知张之维要长养生胎，暂时不问世事之后，他便替他回绝了一切的拜访。
身负天师度的张静清，知道很多常人无法知晓的隐秘，甚至他也从张之维口中，得知了这场战争最终的走向。
但他依然毫不犹豫地支持，让门下弟子下山，去融入这个波澜壮阔的时代，去用鲜血和生命加速推进这个胜利的进程，去为这个苦难的国家贡献自己的一份力量。
哪怕这份力量在时代的洪流中显得很微薄，哪怕这注定会伴随着惨痛的牺牲。
张之维自魔都一役后，便如同人间蒸发一般，再也不出龙虎山半步。
这在原本就动荡不安的江湖上，难免引起了一阵不小的风波。
很多异人都眼巴巴地盼着他能站出来，振臂一呼，整合一盘散沙的异人势力，组成一个坚不可摧的抗倭联盟，集结全部力量，与倭寇决一死战。
神州的异人势力，即便是同为正道，但相互之间的间隙也不少，如果没有一个能让所有人都服众的人出来，是不可能组成联盟的。
说实话，放眼整个异人界，能让所有人都心甘情愿臣服的人，在以前，根本就不存在。
无论是少林寺德高望重的恒林大师，还是执掌正一道牛耳的天师张静清，亦或是被尊为大盈仙人的左若童，都不行。
他们虽然威望隆重，但都或多或少有着各自的局限性，总有一些势力对他们不那么服气。
但唯独张之维不一样，现在，他携着那神话般的绝顶修为，再加上最近接连几次的惊天战绩，只要他肯露面，发出一声号令，整个江湖，绝没有哪个门派会不响应，就算真不想，那也不敢。
毕竟小天师的手段，大家都是清楚的，他和你讲道理的时候，你最好认真听，不然就得挨一顿毒打，然后跪着认真听了。
可以说，只要张之维一声令下，即便一向无法无天的全性，都会有