说，臣没有姓，父亲就用康里给我做姓氏。

    达兰台知道，伊思马忽口中说的所谓随军军属，其实就是军队里很常见的营妓。这种人就靠给军士们白天洗洗衣服，补补被子，晚上就解决军士们的生理需求，从而来赚钱养活自己。

    当然这里面有高级的也有低级的，有的甚至只归部分几个军官或者部队主帅一个人所有。但是显然伊思马忽的母亲肯定不是主帅的禁脔，应该也不是士兵们可以随便染指的低等妓女。

    按理说朝廷是要讲跟脚的，也就是出身身份。但是如果你有一个足够身份的父亲能给你足够的跟脚，也是可以做官的。毕竟从成吉思汗那个时候开始，长子术赤的身份就一直存疑。

    达兰台并不准备继续死缠烂打这种构壁倒灶的烂事儿。他回头看了看母亲塔拉亥公主，见到她竟然很鼓励自己继续问下去。

    毕竟一个两三岁的孩子，却跟个小大人一样的问一些大人的话，这绝对是作为母亲最大的自豪。而且她现在也需要抽出时间安排点其他事情。

    就在达兰台跟伊思马忽说话的时候，兀娜已经跑了回来，在塔拉亥公主耳边做了一些汇报，然后还让人抬来了一张矮桌，以及笔墨纸砚等。

    塔拉亥公主一边满眼幸福的看着儿子在那里小大人似的问话，一边坐起来，写一些紧急书信，让兀娜立刻派人送出去。

    话说达兰台这边得到母亲赞许的目光后，他转过头继续问：你这身份可做不了官吧？是你的养父给你谋的差？他现在官居何职？

    这要是换到后世的，哪怕是在明清，这种直言不讳指出你是靠家中荫庇才当的官，基本就算直接骂人了。

    然而在元代，恰恰相反，因为绝大多数人，尤其是蒙古和色目人的高官，如果没有一个足够的根脚，是不可能做官的。

    甚至连汉人和南人，基本也都是裙带关系相互提拔上来的。只有少数人是科举选官。而且也不可能做的很大。朝中没有个跟脚的官员，是根本不存在的。

    这种情况，按照21世纪的社会学术语就是：特权阶层把持上升渠道，导致阶级固化严重。

    所以当达兰台问出这话的时候，伊思马忽并没有感觉被羞辱，他如实的说：

    臣的父亲认臣为义子，教我武艺和文化，还把我留在探马赤军中，推荐我做了也里雅思将军的亲兵。八年前，臣父战死在漠北的哈拉和林之战。他没有孩子，所以死后的爵位就传给了臣。

    哦，原来是个烈属。挺好，竟然还在探马赤军中当过兵，看来还是个文武全才啊。

    达兰台看到母亲还再写东西，于是就接着问：那你是怎么当上这个官的？你先父的爵位也不至于让你一下子做从三品的高官吧？

    回清池王殿下，情况是这样的。伊思马忽继续说到，臣父的几个安答，后来帮我补了个怯薛歹的缺，让我在大都进学。臣因为会蒙汉突厥文察合台文钦察文，所以被简拔出来，最终拜在了多嘎巴国师的门下学习八思巴文，后来才被派到御史台做了云南行省御史郎中。

    不过，臣因为三年前参与弹劾当今右丞相铁木迭儿，所以被罢官免职。后来是父亲的安答，大都路总管府达鲁花赤也素帖木儿伯父帮助我，补了一个正五品的詹事府校书郎的职位。刚做不到一年，突然臣就被任命为代理河间路达鲁花赤这个从三品的职务了。臣也问过也素帖木儿伯父，他认为可能是因为臣父当年的功劳吧。

    达兰台听完了没说话，感觉这里面似乎有问题。铁木迭儿······又是这个名字。母亲塔拉亥公主非常讨厌这个人，认为他能耐不大，但是睚眦必报，像个高丽娘们，根本没有宰相的胸襟，却占着宰相的位置。

    这个时候，塔拉亥已经将写好的数封信都交给了兀娜，让她立刻派人送出去。然后她就招手让儿子过来。

    你觉得他如何？塔拉亥公主把儿子拥入怀里，轻轻的嗅着儿子身上的奶香味，问道。

    跟脚不大，但是比较牢靠。我觉得值得信任。达兰台说道。

    他说的跟脚不大，比较牢靠。换成现在的话说就是，没什么重要的靠山，但是跟他关系比较硬。

    在某种程度上来说，这种官场上的暗语黑化，其实跟座山雕那帮人一进门就嚷嚷着什么天王盖地虎差不多。想要跟你说话，都要先盘盘道，才能选择是不是信任你后面说的话。

    其实无论古今中外，官商政企，到了一定级别，无不是如此。只不过每个时期每个行业都有自己的套路和行话罢了。

    很好。来，那你先坐在这里喝点果茶吧。下面的事情，由额吉来问，你听着就行。