然后就命人分别采购了一些粮食囤在家里，以作万一之用。
之后就是为蒙学班忙碌了，将选定的房屋收拾出来，采购了桌案席子等等。
书籍和文房四宝也采购了一批，怕引人耳目，还特意让人分开去不同的店铺购买。
其实这都是牛师友的建议，近期所有事情都要低调。
黄氏很是不解，虽然太子和秦王一直争斗不断，可也没到这个份上。
但知道真相的牛进达很支持他的意见，黄氏也就不再说什么。
大家都在忙的时候，牛师友也没有闲着，他要准备教材。
他准备开三门课，语文数学历史。
语文没什么好说的，就是千字文做蒙学教材。
三字经也不错，弄出来还能收获一片震惊。
可惜他对这本书的了解，仅限于开头的‘人之初，性本善’，后面就不知道是啥了。
所以只能用千字文。
他有想过搞拼音，前世汉语总共有两种拼音，一种是拼音字母，一种是注音符号。
注音符号这东西，他只知道有却没有见过，只能作罢。
至于拼音字母，他也不准备用。
倒不是他民族主义什么的，而是大唐总有一天要走出摇篮和外界接触。
到时候人家一看，拼音字母和拉丁字母怎么这么像啊？
他不好解释。
还有一点是，唐朝的官话口音采用的是河洛音，发音和现代是不同的。
拼音符号也不能照搬，必须要根据实际情况进行调整。
既然已经这么麻烦了，干脆就自己创造一套注音符号好了。
对一个连‘火星文’都用过的穿越者来说，发明一套拼音符号还是没问题的。
不过这需要一定的时间，眼下是没有办法用了。
数学教材也比较简单，蒙学阶段主要教四则运算，后续的待将来再说。
经过深思熟虑，他决定引入阿拉伯数字。
不是没有想过自创一套数字符号，或许是受阿拉布数字影响太深，又或许是这一套数字符号太过经典。
不论他怎么弄，都无法摆脱阿拉伯数字的影响。
最后干脆照搬了。
我华夏文化主打的就是一个兼容并蓄海纳百川，只要是优秀的全都是我的。
有人或许不解，为啥一定要用数字符号呢？
一二三四不是照样用吗？
阿拉伯数字最大的优点，不只是它简单明了，还在于它强大的适用性上。
它可以应用于所有的数学模型，这是别的数字符号所不具备的优点。
引入这一套数字符号，是为后续数学发展打基础。
就算被人发现了，也很好解释。
中原和天竺早就有文化交流，万人往学到这一套符号并不奇怪。
历史就是以史记为蓝本，这也是正统认可的华夏历史。
他并不准备夹带什么私货，不被时代接受的私货夹的太多，就是害人。
就好比明明现在已经有桌椅板凳了，他的蒙学班使用的还是案几和跪坐的垫子。
这个时代的正式场合，比如权贵的宴席朝廷开会等等，依然在普遍使用跪坐。
在自己家使用桌椅板凳看起来是方便了，可一旦大家习惯，出了门就会格格不入。
在自己没有能力改变世界的时候，还是要先学会融入世界，和光同尘。
三门学科的教材基本都是现成的，数学需要自己编写，但也非常的简单。
用了不到一天，他就将课给备好了。
但他并没有就此闲下来，之前李世民要求的字帖，他一直拖着没写呢。
穿越到初唐这么多天，他已经缓过劲儿来，也完全适应了新的身体。
激动的心情也逐渐平复下来，是时候动笔了。
之前他就已经计划好要写什么，这几天虽然没有真动笔，但也一直在心中模拟。
这会儿拿起笔不见一点生疏，‘刷刷刷’一篇行楷洛神赋就出现在纸上。
吐出一口浊气，放下笔看去，他自己都呆住了。
怕看错，他又重新写了一张，发现依然如此。
没错，突破了，突破了。
他狂喜的喃喃自语。
或许是因为穿越的刺激，或许是和李世民等高层打过交道眼界不一样了，也或许是厚积爆发。
他的字有了质的进步。
前世他练了十几年，也只是做到了形似。
可是现在，他在这篇洛神赋上看到了特有的神韵。
虽然这股韵味儿还不是很明显，但也足以说明他触摸到了意境的门槛。
这是书法爱好者和书法家的分界线，从此他也可以光明正大的以书法家自居了。
这让他如何能不兴奋。