对这个名字李世民并不意外，孙思邈在西魏时就很有名气，北周时已经名满天下，前隋时就是王公贵族的座上宾。
不但道法精深，医术更是精湛，实为当世第一人。
但张仲景和《伤寒杂病论》他就从未听说过了：
张仲景是何人？《伤寒杂病论》又是何书？
牛师友回道：张仲景乃汉末曹魏时期的一名神医，其医术甚至还要在华佗之上。
比华佗的医术还要高？屋内几人都惊讶不已。
要知道，扁鹊华佗那可是神医的代名词，竟然有人医术比他还要高。
关键是，这样的神医为什么名不见经传？
牛师友继续说道：他将自己毕生的医术心得写成了一部书，就是《伤寒杂病论》。
别的且不去说，就只说伤寒部分，此书记载了上百种伤寒的治疗之法。
若能寻得此书，大唐就再也不用惧怕伤寒了。
伤寒是一大类疾病的统称，但总体来其实和流感类似，甚至可以说流感就是伤寒的一种。
在二十一世纪，流感依然是最常见的瘟疫。
美国有关部门公布的数据，他们国家每年有七八万人死于流感及其并发症。
中国虽然没有公布相关数据，但根据人口基数来算，这个数字只会更庞大。
全球加起来，每年死于流感及其并发症的人数预计超过百万。
这还是医疗发达的二十一世纪，在古代就是妥妥的瘟疫。
还是那种最常见的，每年都会爆发不知道多少次的瘟疫，因此而丧生的人数不胜数。
汉末十室九空，和伤寒有直接关系。
张仲景家乡的百姓因伤寒十去其七，他就立志要攻克这个病魔。
期间经历过多少危险已经不可考，据传他的家族人口几乎尽数死于伤寒。
后来他终于编撰出了《伤寒杂病论》，能应对大多数伤寒病。
而且这本书里记载的医术，不只是可以用来治疗伤寒，而是有一套完整的医术体系在里面。
是当之无愧的医术宝典。
只可惜，当时处于战乱年代，没有人重视他的医术。
再加上当时纸张还没有普及，书籍都手抄在竹简和布帛上，使得《伤寒论》无法大面积传播。
等到张仲景去世，这部书就失传了。
晋朝太医令王叔和在书库里翻出一部残缺竹简，研读之下确定正是《伤寒杂病论》，马上着手进行了整理。
只是竹简已经全残缺，即便他经过多方走访收集也没能找到原本。
他就把残片整理出来，命名为《伤寒论》，还把张仲景的事迹重新整理了一下。
由此世人才知道张仲景和《伤寒杂病论》。
但随着永嘉之乱晋室南渡，《伤寒论》也再次失传，从此失去了音讯。
之后伤寒这种已经被攻克的瘟疫，再次肆虐人间，大唐亦深受其害。
李世民自然知道这一现状，所以当他听到《伤寒杂病论》能治疗伤寒，更加的感兴趣。
追问道：此书现在何处？
牛师友摇头道：不知道。
李世民顿时怒了：你说什么？不知道？
牛师友就将《伤寒杂病论》的经历讲了一遍：所以现在伤寒论在何处无人知晓。
或许留在了北方流入了民间，也或许被当时南迁的晋室和士族带走。
李世民质疑道：既如此你师父是如何得知此书详情的？
牛师友苦笑道：我也不知道，师父当时只是将此事作为故事讲给我听，并未细说。
我也只是当成故事来听，并未想那么多。
李世民气急败坏：你你混账东西，你怎么就不多问一问？
长孙无忧劝道：二郎莫要生气，师友还年幼，想不到也是正常的。
且他也不知道我和丽质会得气疾，此事怪不得他。
哼。李世民瞪着他，气道：那他也是混账，有这么好的老师都不知道跟着好好学。
李承乾深以为然的点点头，李泰则一副幸灾乐祸的模样。
李丽质拉着他的手，天真的道：牛哥哥很厉害啦，娘亲和我的病都是他治好的，耶耶你别骂他啦。
李世民犹如变脸一般，怒气瞬间变成笑容：好好好，耶耶听丽质的，今天就饶过他好不好。
李丽质高兴的道：嗯，耶耶最好了。
然后转头朝牛师友露出开心的笑容，那意思就像是在说，看我帮你了哦。
看到这一幕，李世民笑容一僵，目光都变得凶狠起来。
牛师友吓的一哆嗦，这眼神他太熟悉了。
小棉袄的父亲，向所有图谋不轨的人发出的致命威胁，远离我家小棉袄，否则后果自负。
可天地良心啊，他又不是禽兽，咋可能对小萝莉有别的想法。
但他也很清楚，这