二人又打趣几句，才各自传令：
“停止追杀，前头变后队，返回安庆打扫战场，听流寇身上都带着银子，全部上交统一分配。”
“诺！”
安庆只是江北，为了顺利进入江南，黄得功和孙应元奉命放张献忠一马，为未来进入江南地区做准备。
明军剿匪粮草都是地方官府提供，护国军出京只携带路上行军粮草，必须在安庆进行补给。
城上官兵和百姓同心协力击杀所有留在城上流寇后，城下救援军队已经追着流寇远去。
史可法站在城墙上呆呆看着远去的那支威武之师。
他不知道这支军队来自何处，为何如此勇猛，竟然以劣势兵力迅速击溃数十万流寇。
关内明军没有没有如此威猛的军队，卢象升的雄军虽然很猛，但人数只有数千，这次援军至少三万以上。
“边军和关林铁骑？”
突然他想到援军来自哪里，除了辽东的边军外，大明再找不出如此勇猛军队，可是边军会来数万支援安庆？应该不会……
就在史可法猜测援军来自哪里时，又有几千百姓得知援兵到来，纷纷涌上城头观看，可什么也没有看到，于是纷纷询问：
“援兵呢？不是有援兵到来吗？”
城上没有战死的百姓道：
“有援兵，足足数万，各个都猛的一逼，他们追杀流寇去了……”
很快那些躲在家里不敢出门的官员也得到消息，他们个个面带羞愧来到史可法面前跪倒磕头：
“大人威武，下官实在惭愧，请大人责罚……”
史可法看看这几位贪生怕死地方官，他强压怒火道：
“若没有援兵到来，本官和你们都要死，命人把重赡总兵皇鼎和受伤军民抬下城救治，你们随本官出城犒劳援军。”
“是，下官马上准备钱粮犒赏援军……”
几位地方官员领令，立即招呼衙役和士兵把城上受伤将士和百姓台下城头救治。
史可法清廉爱民，深受安庆百姓爱戴，流寇被击败逃走，城里百姓都主动走上城头打扫战场。
史可法也是东林党人，他为官清廉忠君爱民，也是一位民族英雄。
史可法的英雄地位是不容改变的。
他和宋末民族英雄文祥一样，忠烈千古，万世流芳！
他以身报国，为“富贵不能淫，威武不能屈”一语作出了最好的诠释。
他的国家大义、民族气节，永远值得后人仰视、膜拜、学习、效仿。
可是他性格有缺陷，能力也有限，遇到大事优柔寡断。
崇祯十七年，崇祯帝龙驭宾，史可法时为南京兵部尚书，执掌着南京兵权。
按明代制度，他当时位居留都百官之首，但在立君问题上毫无定见，白白将拥戴奇功让给了时居浦口的马士英。
本来，当时依据血统关系，最有资格当皇帝的，就是福王朱由崧，即后来的弘光帝莫属。
史可法在此问题上踌躇不定，犹豫不决，致使大权旁落。
镇将跋扈，还造成弘光即位后威信严重不足，为弘光朝的覆亡掘下了坟墓。
东林党内有人把史可法和于谦相提并论。
但细一比较，就不难发现，史可法与于谦简直是差了好几条大街。
土木堡之变，英宗尚在，于谦却能明判全局，果断立代宗登位，这种睿智、这种气魄，非人杰不能为。
可笑的是，崇祯已崩，定立之计明明掌握在史可法手上。
他却优柔寡断，迟迟拿不定主意，还巴巴地赶去浦口向马士英求教。
事实证明，马士英的定夺果决，也比史可法强出若干倍。
福王即位后，当时下局势是三方势力并立，南明、大顺、建奴。
该怎么对付大顺和建奴这两大敌人？
史可法的看法竟是和大清结盟，联手对付李自成的大顺。
这件事的昏庸颟顸，就不用多了。
兴平伯高杰锐意北伐，到达睢州后，被奸贼许定国杀害。
虽中兴良将殒命，诚为痛惜，但局势尚不至大坏。
高杰手下的李本深、胡茂祯、李成栋等将还能尊奉高杰之子，管束部众。
高杰妻邢氏知史可法没有儿子，想让儿子拜史可法为义父。
可叹史可法目光短浅，认为高杰出身不好，以其子为嗣会污染自己清白家风，坚决拒绝，反要人家拜监高起潜为义父。
史可法此举，等于自断手足，让高杰部大将士寒心，最终溃乱，或复为盗，或降清为清之猎鹰猎犬。
史可法守扬州，致使扬州城空有十万兵力，仅一就被攻破。
相较于江阴却以弹丸之地、一城之民，力挠清军二十四万人长达八十一。
史可法泉下若遇阎应元、陈明遇，冯厚墩等人，真的不