与蒙古草原联姻，差不多是大清的既定国策。而且大清的联姻，和汉唐的和亲还不一样。
汉唐只嫁个公主过去了事，甚至还送一大堆陪嫁的东西，另外汉唐的公主还得打个引号，真公主出嫁的例子极少。
大清和蒙古部落的联姻始于最高层，除了嫁女儿，诸王贝勒的福晋差不多全是草原出身。
例如皇太极的崇德五宫，三个来自科尔沁蒙古，两个是林丹汗的遗孀，属于察哈尔部蒙古。皇太极的女儿，除了十四女嫁给了吴应熊，其他全部嫁到了蒙古。
王公贵族迎娶蒙古贵女，真公主外嫁蒙古草原。
靠着不断的联姻拉拢亲近部落，打压不听话的部落，又在诸部落间制造间隙，终清一代，没有受到过太大的来自草原的威胁。
如果福临想要改掉这个既定国策，草原可能会出现动荡。最主要的是，这种婚姻大事，后宫那两位太后持什么态度？
暂时还没，至于草原的情况，皇伯放心，我不会顾此失彼的。我打算效仿父皇的五宫制度，设立二嗯，三宫皇后，满洲贵女明朝公主蒙古贵女各居其一，彼此地位相同。
福临期待的看向代善，问道：皇伯，觉得朕这个想法是否妥当？
福临一开始只想立明朝公主和蒙古贵女为后的，话到嘴边，觉得还是该把满洲人加进去。
代善思索了片刻，觉得福临的想法还行，至少挑不出毛病，唯一要担心的就是两宫太后不同意。不过在代善看来，皇帝的后宫不能全是蒙古人，长久以往，大清还算满洲的大清吗？
加个满人皇后正合适，最好出自他手下的两红旗。瞬息之间，代善已经在思考两红旗内谁家有适龄的女子了。
直到福临再次问起，代善才回答道：臣觉得可行，只是太后那边，恐怕还得费一番言语。
太后那边我去说，内阁那边就劳烦皇伯了，尽早定下出使明庭的使臣。此事一定要快，否则就来不及了。
代善有些不解，不明白福临为何如此急迫。刚一即位就整出这么多事，一点也不像他说的那样，说什么自己年纪尚小，国事就交给众位叔伯了。
之前安排的事还没做完呢，现在又安排事下来了，耕地的牛都没这么累啊！
陛下何以如此急迫？官员改制尚未完成，科举之制也在进行，开春后还要安排人手去屯田垦荒。现在臣恨不得将手下劈成两半当两个人用，哪里还有人手去出使明国。
不若等科举结束后，再派人出使。
这还是代善首次向福临出言抱怨，饶是现在，都还有许多事情要做，人手着实不够。
福临觉得自己确实该安抚一下自己这位二伯了，这段时间一直任劳任怨。皇伯，笃恭殿不是说话的地方，我们去崇政殿说。
官员难得齐聚一堂，过一个热闹年，福临不想破坏这种氛围。毕竟明年的正旦大朝，能不能凑齐殿内的熟面孔还是两说。
诸卿，朕酒量不佳，先行回宫了。皇兄还有十五叔，替朕好好招待诸卿。
刚走出笃恭殿，福临招来三德子：三德子，去请郑亲王，睿亲王，还有范师傅去崇政殿一叙。
三德子本是服侍福临的小太监，为人机警，很懂的察言观色。福临临登基的前一天，将其改名为三德子。
只待日后再寻个和尚过来供着，赐法号法印，如此微服私访三人组便齐了。
皇帝前脚离开，内阁首相代善后脚就跟着离开。随后两位副相又先后离席，议政大臣范文程紧随其后，明眼人一看就知道几人去商量大事了。
只有留在笃恭殿内，被福临安排接待诸官员的豪格和多铎觉得索然无味。虽说大家都是亲王，但亲王和亲王也是不一样的呀！
不过这点区别对待正好，能让人有追求上进的空间。若是一视同仁，大家何必辛苦干活呢？
去，给范师傅取个马扎来。
福临一边吩咐三德子，一边请代善三人坐下。范文程本来没有坐着的资格的，只是殿中拢共就五个人，四个人坐着，留他一个人站着也不好。
搬椅子也不妥当，范文程终归只是议政大臣，还没法和三位宰相平起平坐。一个小马扎正好，既对范文程施了恩，又不会折损宰相的颜面。
多谢陛下赐座。
二位皇叔，范师傅，之所以将你们请来，是因为朕刚刚和皇伯说起了一件事。福临也没有卖关子，直接开门见山的说道：朕欲效仿皇考的五宫，立三宫皇后，以满洲蒙古贵女以及明国公主为之。
不知二位皇叔觉得如何？
济尔哈朗听到后，第一想法和代善差不多，从自己的镶蓝旗里挑一个合适的女子出来。陛下，臣倒是没有异议，只是蒙古贵女和满洲贵女好说，镶蓝旗里适合陛下的女子就有很多。
明朝公主的话，恐怕有点难度。据臣所知，明朝立国至今，凡二百七十余年，还未有和亲公主一说。
十四