和尚的生活习性、受戒的过程，还是剪花样、偷母鸡、插秧打谷子等，俱都写的活灵活现，贴近生活而又富有情趣。宋宁自是记不得原文的，所以重点还是介绍中间一些趣事。

    比如故事发生的地方明明是庵（大伙叫荸荠庵，实为“菩提庵“，被大家叫讹了，叫成荸荠庵），里面住的却是和尚而不是尼姑。且那个地方的人许多都会选择当和尚，而且当和尚还不容易，不仅得有文凭（不然佛经都不会念），还得有副好嗓子。当和尚还可以娶妻，甚至明海的二师叔仁海每年还会把老婆带到庵里来住几个月。

    听到这里时，杨倩儿便隐隐感觉今日宋宁讲的这个故事有些不大对劲了。但宋宁讲得极为认真，而且故事里的人物、情感也健康、美好，并无猥琐低俗之福所以，她也只是暗暗啐了他一口，尽管脸红红的，却还是认真地听了下去。

    又比如：和尚的日常生活，不仅在庵内不穿僧衣，还经常玩牌赌博。庵内不仅不是不食人间烟火，一心追求大道，反而玩牌吃肉、收租放债，做道场私下还要记账，免得以后时间一久记不清各自的工钱而大吵大闹。

    到这里时杨倩儿忍不住白了他一眼，似是责怪他不该编排和尚，亵渎神佛。宋宁也不在意，继续往下着其他的趣事。

    待讲到明海三师叔仁渡年轻漂亮，聪明能干，不但经忏俱通，而且身怀绝技，会表演“飞铙”，还会放“花焰口”唱山歌。每当结束时，总有一些大姑娘、媳妇失踪，跟着和尚跑了时，杨倩儿终于忍不了了，狠狠地瞪了他一眼。好好的故事不偏偏这个，若换作是别人，她早变色赶人了。

    只是如今是宋宁，她便只能在心里暗暗着恼，一张绝美脱俗的俏脸早已染得通红，却并未出言赶人。