恐怕大部分，都比不上。
朱标又担心说道。
所以，才需要再进行一次科举，从中选拔出来合适之人。
虽然大部分师爷，也都是只有处理鸡毛蒜皮之事，无治国之大才。
但咱也相信，其中必然也会有一些高人的。
他们或许因为无钱或许因为无心出世，才甘居于地方。
只要朕一旨召下，命令他们来赶考，定然可以找到这些人才。
朱元璋自然地自信地谚说道。
经过和太子朱标的讨论。
他愈发地觉得，这个方法有相当的可行发生性。
当然，也只有使用几次罢了。
不可能把这个当成持续的国策来施行。
酒楼门口。
周先生的建议，确实是相当有启发性啊。
如果大明先从那些师爷之中找到一些人才，再给他们功名，就有办法和勋贵相制衡了。
朱棣依然在思考着这个建议，觉得相当地有道理。
不过，在他听到接下来周羽的话，却是又有了新的疑问。
先生，如您所说，这种方法，可以施行几次？
最多三次。
周羽回答道。
毕竟这些人本来人数就是有限的。
他们只是大明的存量官吏，如果想要进行增量，则是需要漫长的时间。
所以最多三次，便需要停止这个办法。
这个解释，朱棣也觉得合理。
毕竟从那些师爷中挑选一些治国的人才，只是一时的权宜之计。
而且，毕竟现在只是开国，所以才会有一些大才之人，甘于在地方当师爷。
等大明再稳固了个几十年，自然就会有更多的人选择出山。
先生所言相当有理。
那如此之后，大明科举，又应该何去何从？
依然还是驾照回归到之前的样子吗？
朱棣又问。
只是他也觉得，科举似乎也需要有一种大的变革。
毕竟自从科举取士以来，经过了如此漫长的时间，其变化却不大。
自然不能回归以前样子。
现在科举，主要分为几种？
周周羽又出师出题考验他道。
应该分为两种。
一为文试，一为武举。
当年隋文帝杨坚首创科举，只有一个项目。
不地在一开始，依然还是士家大族所占据。
直到唐朝，继续用此制度。
才终于开始从庶民之中选择了官员做事。
不过，到了武则天。
她首创了武举。
以选择武状元，不仅比试功夫，更加比试策略战法。
当时，在武则天开武举，也是逼不得已。
毕竟她为了自己的的统治，专门纳用酷吏，杀了太多的将军。
如此一来。
武周的武将稀缺，武则天自然要想办法从民间挑选出来合适武将。
所以才会以武举来选拔人才。
而到了宋朝。
文试更是有了许多的花样。
明经明理即使是文试的都是考题，也分为了好几大类。
不过，万变不离其宗。
最后所要考察的，依然还是四书五经这一些。
所以到了厚爱大明，几乎已经历了八百年之久。
但是他们的科举取士方式，依然还是没有经过太多的变化。
朱棣倒是把自己所知的，全部都说了出来。
周羽也点点头。
朱棣所说的这些，倒是有一些在理的。
只不过，他还少说了一些。
当年，宋徽宗还独创了一种科举？你可知道？
周羽问道。
这个？我就不了解了。
当时宋徽宗专门开了画试，这个艺术皇帝。
为了追求艺术方面的造诣，竟然专门把以科举取士的方式，从民间挑选绘画人才。
难怪赵孟頫只有十八岁的年纪，就直接画出来了《清明上河图》。
周羽补充说道。
什么？
竟然还有此事？
难怪！难怪宋徽宗会亡国！
听闻此等秘闻，朱棣不禁怒斥了几句道。
他一向最为痛恨于宋徽宗。
只知道陶醉于绘画书法，根本不在意国事。
听到了宋徽宗的荒唐之事，则是让他更加气愤了起来。
科举本来是立国的大事，是要专门为朝廷选择为国治国的大才的。
可是他为了么私欲，专门用科举选拔绘画人才。
这简直就是对科举最大的亵渎。
大明，断断不可为此！