许纬辰一阵默然，心知罗文炤主教所言非虚，但若是不能为太夫人做些什么，自然也是心中不忍，不由得眼泪挂了下来。
柏应理见许纬辰伤心，出言宽解道：许弟兄不必伤心，有些事并不急于一时，譬如太夫人的祖父文定公徐保禄，乃是大明圣教的柱石，为圣教所作之贡献尤多，迄今也还未曾跻身天主之仆。这些事上主自有安排，我们只需祷告，求主垂怜就好。
唉，柏神父所说自是有理，可太夫人之功绩，于当今之世，可谓无有相与并列之人，不仅是女中豪杰，即使男人也难以比肩。我总想让世人都知道，引以为榜样，这才好荣耀上主之名嘛。许纬辰摇头叹息，幽幽地说道。
柏应理点了点头，语气深沉地说道：许弟兄所说，我也有同感。太夫人性仁慈恒喜恤贫，每有所施，不为人知，故于宅后开一便门，使贫妇孤孩随意出入。杨光先教案之后，太夫人接应众传教士到广州，还加给银两以周全生计。缵曾弟兄仕官以来，每到一处，太夫人必命他购买屋宅，兴设圣堂，在全国，恐无一圣堂祈祷所教区善会，不曾沾太夫人之恩。我一个泰西传教士，最清楚这些事情。
是啊。我杭州羽林苑上万孩童，不是太夫人所设的育婴堂救活，也多半是被太夫人资助的育婴堂救活。将来，我要告诉他们，是谁让他们能够活在这世上。许纬辰说到这里，忽然想起来一件事，问柏应理道，柏神父，你这里可有太夫人的画像么？
有，有的。不过，只是一副素描。不知许弟兄有什么用途？
我是想，将太夫人的画像在羽林苑大礼堂内张贴，让孩子们早晚瞻仰，时时礼敬。不过若是只有素描，我恐怕不敷使用。不知道，能不能请画家画一副太夫人的像，供我日后使用？
这个好办。罗文炤马上说道，有一位吴历弟兄，字渔山，常熟人，工于书画，是一位慕道者，常熟鲁日满神父还在的时候，充任他的在俗传道员，以前也曾来过松江，见过太夫人。我已经送信请他前来参与太夫人的追思弥撒，等他到时，就请他绘制一幅太夫人的画像。
吴渔山？许纬辰皱着眉头想了想，我似乎听过这个名字，好像是江南知名的画家。
不错，他与恽寿平王时敏等人齐名，画作可谓是洛阳纸贵。只是这几年他虔心向主，忙于事工，少有新作。
如此最好。若是吴渔山能为太夫人作画像而流传后世，那也是一桩功德。许纬辰说完，便低头不语。
罗文炤点了点头，又叹息说道：也不知缵曾弟兄怎样了，这几日他朝哭到夜，夜哭到朝，恐怕对身体不好。
是啊，缵曾弟兄为国效力，竟然未能见到太夫人最后一面，实在是令人扼腕。柏应理也叹息着说道，不过请主教放心，这里毕竟是缵曾弟兄的家，僮仆们知道如何伺候，断不至于让缵曾弟兄有意外。
正说着，门外有人来报，说武昌的穆迪我神父到了。
三人都大为惊讶，觉得武昌还是清人占据，穆迪我何以能够轻易到此。便一起迎出门外。
穆迪我已经六十出头，须发皆白，神色疲倦，带着几个随从，显然是一路急匆匆赶来。三人询问之下，才知道武昌形势已经今非昔比，清军毫无士气，士兵连日逃散，总督蔡毓荣也无心禁止，任由治下百姓自由来往，所以穆迪我可以堂而皇之买舟直下江南。
既然穆迪我来了，三位传教士便一同商讨太夫人追思弥撒的事情，许纬辰独自到柏应理安排的客房休息。
一连三天，许纬辰只是和蒋淦一起在华亭县许宅附近转悠，有太夫人身边熟悉情况的老仆，为二人指点华亭县的教堂育婴堂女堂等处。知县听说南京有人来，也特意过来拜会，许纬辰告诉知县，要好生照管徐家和许家的墓园，不得有任何差池。
等到九月二十七当天，格里高利历的1680年11月17日，是主日。罗文炤主教身着深色法袍，头戴礼冠，登坛主持太夫人的追思弥撒。柏应理金百炼殷铎泽穆迪我等神父也冠冕整齐，充任罗主教的辅祭。
松江府的教堂向来分作男女两座，平日各自举行弥撒。今日要一同祭奠太夫人，因此同在规模更大的男堂行礼。于是男堂正门大开，在堂外摆设了大量长条板凳，许纬辰又请知县派人到场，在中间拉起帷幕，信众们男性居左，女性居右，分别落座。
巳末午初，弥撒仪式正式开始。众人在柏应理的引导下，或起或拜，行礼如仪。待到了恭读福音的时候，便有一名男童，大约八九岁模样，在金百炼神父的引领下，登上讲坛，操着清脆的童音大声读道：
恭读《圣若望福音》：那时候，耶稣对门徒说：你们心里不要烦乱；你们要信赖天主，也要信赖我。在我父的家里，有许多住处。我去，原是为给你们预备地方；如不然，我早就告