家之人前往太一观祭祀。

    随后又宣布自己家族将会出资在河中修建两座道观。

    摩尼之后，一向紧跟大汉的龟兹国王也宣布改宗道教，并把道教立为国教，原龟兹国中的沙门教寺庙全部改建为道观。

    龟兹国之后，姑墨、车师、鄯善、莎车、于阗诸国也相继宣布道教为国教。

    ……

    张越处理完宗教事物之后，再度把注意力转移到军事方面。

    此时长安同意西域进行军制改革的诏书已经传到轮台。

    张越按照原定计划开始对西域军制进行改革。

    这一次西域汉军的编制还是以部曲为根本。

    原本大汉军制，部由校尉统帅，曲由军侯统帅，校尉与军侯之间又有两司马。

    曲下有官，官下有队，队下设是屯，屯下为什、伍。

    大多数情况下两司马或者别部司马并没有直属的军队，只是临时调配。

    这一次改制之后则不同，在部和曲之间确立了一个固定的编制为师。

    每师由三曲加上师部直属力量构成。

    这样一师的兵力约为两千上下，因为一师的兵力远超通常两司马指挥的兵力。

    因此张越在与众人商议之后，确定一师的长官为别部司马。

    一部则为两师再加上直属于部的警卫、后勤、攻城、斥候等兵种组成。

    改制后一部的兵力由原来的五千余人增加到六千余人。

    按照新的编制无论是部还是师皆由独立作战的能力。

    如此小规模作战时就可以根据实际情况出动一个师或者部。

    若是大规模战役，则由数个部组成军而作战。