张鼎懂得也不多，只不过将自己此前认同的一些观点说出。
此话令李岩大为震惊，他本觉得，将这批坏地主士绅消灭掉，再将天下土地重新分配就可解决一切问题。他这个想法已经算得上大胆，却没想到张鼎更加大胆。
唉，我们的士怎变得越来越堕落。
李岩不敢接张鼎的话，而是转移话题，痛恨的说起了士绅。
兄长，这是历史必然，只要没人从中打破，士只会越来越封闭越来越堕落，最终成为朝廷的毒瘤。就好像以前，大多士都有着各种各样的追求，他们如旭日般朝气蓬勃。可如今这群人大多数只追求三样：钱，土地，官。
当然了还有一个原因，那便是华夏九州到了现在，天下已无地可开发。
像三皇五帝唐虞夏商稳固中原，周朝向四方开拓，汉朝移民甘肃西域，唐宋发展南边，到了前明时期，整个天下可用之地差不多都有人了，这也是士逐渐顽固守旧的一大原因，他们已经没什么机会再向四方扩展，在他们的观念中，天地虽无限，可天下却已经有了局限。
我认为，要改变天下积弊最重要的就是改变士。先得用武力打服他们，再引入各式各样的思想将其分化，最后也是最重要的便是使百家再现。
朝廷不得打压各派而得兼容并蓄，比如喜欢做工匠的，喜欢研究动物植物的，喜欢研究医学，喜欢做生意的，甚至喜欢打仗喜欢研究兵法等等等等，他们都可以作为士，都不应被列为奇技淫巧，只有他们受到了尊重，才会有更多的人去学习这些真正能兴邦定国的本事，而不是天天抱着儒家经典琢磨着怎么当官！
张鼎喝的有些上头，口若悬河说了一大段，将李岩惊的愣在那里，手中酒碗跌在了桌上他都没反应。
定邦不可胡言，你也是儒家子弟，怎能说此胡话？此事为兄只当你是酒后胡言，我不会传出去的。李岩听到此话也不再晕乎，吓得惊醒了起来，随后他严肃的对张鼎警告了两句。
张鼎也知道自己喝多了失言，吓得一头冷汗，可心中还是有些失落。
他本以为李岩此人在这个时代已是非常开明之人，但碰到了根本问题，还是不敢回应。
李岩不在说话而是闷头喝酒，云妙音却盯着张鼎很是好奇。
虽然很多她都听不懂，可就是大为认同，她从小跟随艺人们流浪街头，走马卖艺，见过了太多所谓儒家子弟做的恶事，反而是很多三教九流之辈帮他许多。李岩也因此与她解释说：儒家子弟有坏人也有好人，三教九流也是一样，不能将一个群体同一而论。
可红娘子朴素的思想认为：儒家子弟能与三教九流一样？儒家子弟哪怕是秀才都可见官不拜，他们才是这个国家的实际统治者。全天下九成九的好处都是他们与皇亲勋贵所得，剩下的三教九流平民百姓只分得了那一点点好处。
既然如此不管你儒生有多少好人多少坏人，天下糜烂积弊至此，作为既得利益者，责任不全在他们身上吗？难不成还怪到平民百姓头上？
这时张鼎见李岩，云妙音都陷入到沉默中，他们的话都说到了头，便向李岩请辞。
随后晕乎乎的走出了营帐。
李岩本想起身相送，可他喝得头重脚轻，只能让自家兄弟前去相送。
妾身去送张大兄弟吧，他们两个在门口守了许久，应该也累了。
云妙音将李岩扶到床铺之上，通知李年李牟回去休息。
随后走出营帐，见张鼎晃晃悠悠便小跑到他身边扶住他的小臂。
红娘子从小在街头表演杂役混到大，她耳闻目睹了当时的种种黑暗现象，受尽了官府地痞的侮辱蹂躏和迫害，这形成了她倔强反抗的性格。
在这艰难困苦的环境里，她敢于斗争，处处帮助受苦的人们，成为明末一位行侠仗义的侠女。
所以她对于一些所谓的三从四德，男女大防，非常不屑一顾，于是就这么落落大方的抓着张鼎不让他倒地。
定邦，我夫君他性格如此，想我当年攻打杞县时，我家夫君为了百姓相助于我，可成功之后却偷偷离开了我的身边，就是因为他心中不愿与朝廷作对，谁知后来前明朝廷清算之时将他抓捕，最后还是被我救了出来这才投靠闯王，所以请你不要见怪。
当然，妾身认为你说得很对！霍乱天下者除了朱家王公贵族，还有就是这些所谓的儒士！想我当年组织了一批杂技艺人与贫苦农民，在河南信阳鸡公山起义。诛杀贪官污吏，地主豪绅，焚毁官府，打开粮仓，赈济饥民，这些事现在想起来都让我浑身舒坦！
云妙音带着张鼎走到了营寨侧门外，这里光线暗淡四周无人，她也一改此前大气豪爽的形象，反而是跟个小女孩一样叽叽喳喳的诉说。
张鼎表面倾听她的话语，可却身体绷直不敢僭越，因为云妙音身上不似胭脂味的淡淡香气与汗水味混合传了过来，很是好闻，这味道令他的鼻子微微发痒，心中起了些许涟漪。
而且红娘子身材高挑，足有一