帕尔古城堡下，祭祀者温扬玉泰刚刚将双手合十，遂又缓缓落堕了。手形紧蹙而又释然。从略带忧郁的脸颊散发一缕微笑。
秀旌若致礼，道：“祭祀尊，你看，嘉日芳华祝祭的盛辰已过去了。完整经历祭礼司仪流程的祝祷司仪，素梅喏玛人丝毫没有荒疏太阳神和保护神的地方。仪礼规范，意象美满。所以不应该心存恻隐。”
“歌者，《榴焰可可喏玛》曰：可可喏玛人中，没有万能者。是可可喏玛的五个太阳神，素梅喏玛的三个保护神，赠予素梅喏玛三个强悍勇者，拥有了可可喏玛森林猎者的特技和渔猎的丰饶。”祭祀者温扬玉泰道。
“神灵赐予他们做了猎者的王。荣誉增益光辉，岁月增益记忆。素梅喏玛人因为素梅喏玛的豹眼王和豹眼，共恩感祝好的感觉和事情不会停歇。”歌者秀旌若俯首致礼，道。
“含蓄的歌者，你是有话要说的。嗯，即便你心里的话还没有说出来，我已经答应你去做——此时意愿所指向的地方了。”祭祀者温扬玉泰道。
“素梅喏玛古老世俗的谚语说：一个素梅喏玛人的美泰意愿，素梅喏玛的太阳神和保护神，准会让它变成为手中执握力量感的一部分。去吧，祭祀尊已经答应了你。歌者。”乐师帕帕奇道。
其实，就在豹眼王钵什雅柯儿带领豹眼毕嬗龙奋和豹眼久之玉锲喏去了伊涩侬剧场的时候，秀旌若的一颗心就变得惶惑不得安然。
是的，她不会去担虑三个猎者的猎态特技。只是感到：那些与祭礼司仪有关联的事，才是柔韧盘缠武志刚飒猎者的精铁手段。
虽然，伊涩侬人和素梅喏玛人素无纠葛。但是，曾有黎格雅喏玛人触碰伊涩侬人的祭祀礼仪。这也是黎格雅喏玛人触犯素梅喏玛人的忌讳。
秀旌若担虑的不是：豹眼王钵什雅柯儿万一不慎，会激发跋石可可拉的宿怨。而是与黎格雅喏玛祭祀者犯了纠葛。那会冲涮掉壹烨慕溪日，那些积淀在三个猎者身上的吉祥和美德。
猎者，是素梅喏玛祝神礼赞的缘由，在丰满渔猎的日子，她当然也忌讳：豹眼王钵什雅柯儿、豹眼毕嬗龙奋和豹眼久之玉锲喏沾染另一个族邦的祭祀者。
即便警戒辞是素梅喏玛壹烨慕溪日的仪程。但是，以往都是以吟诵诰令来表达精真的忏悔。可是，这一次却是履历。何况这也是逾越了族界。秀旌若也渴望亲证，才得心安。
敏感的秀旌若约略能够感受到事情会有蹊跷。她在想：祭祀者温扬玉泰想要三个猎者消弭对伊涩侬修辞令的偏见，在她看来，那更像一个借口。
她感到：祭祀者温扬玉泰心里是要豹眼王钵什雅柯儿一同三人，去遏制黎格雅诺人对伊涩侬人的冒犯。这应该就是祭祀者温扬玉泰隐晦的想法。
“素梅喏玛人，没有感到疼痛的刀，记忆不了可怖者的形状，就以为可怖者不存在。”这曾是已往祝祭礼时，祭祀者温扬玉泰对三个猎者说过的警戒辞。
秀旌若遂朝向思嘉尔竖琴诉诸偈语——
“为表达音粹，
太阳神撑起来的高弓，
音频如马。
高弓弹奏起来，
风做了歌者驾驭的火马。
高弓座于此，
风做了歌者双足踩踏的——
道路。”
歌者秀旌若这样诵罢，遂轻纤交错步履，身形空灵，踏风而骋。
在素梅喏玛的歌者中，作为素梅喏玛太阳神意纵天音的歌者。唯有精透乐理、善能武志的她，可以像享祀的祭祀者那样，拥趸驭风长驱的法力控。
那样精致宛然的袖手风袂，划空长痕，身形姿绽显得高渺而妖娆。
祭祀者温扬玉泰和乐师帕帕奇看罢迎风飘骋的秀旌若的背影，一同颔首，遂转身走开。
从蓝绿的树丛中，恍惚之际闪烁的星辰一样，显露出四个精致光圆的小脑袋。
“哎，当我们没有寻找到郁浪涩的时候，让我快要感到：那些年符、月符和日符图腾的色泽都是灰白色的。郁浪涩哦，简直带走了伊涩侬太阳神的光泽。”库坎儿德道。
“嗯，看见了，我猜会比没有看见显得更糟糕。因为他是诺约者。行动已经变得和我们无关。”苔侬娜迦尔道，叹口气，“我想这个时候，我们还是不要去说的好。”
“明天就是伊可蒙侬日了，那是爱幻想的可可喏玛大地风——做嬉闹的时光。我想那个披着日符图腾的神灵，已经在准备值日的光兆投向那个方向。”隆迈的春丽这样说话的时候，目光看向一个方向。
“哎呀，隆迈的小神灵，你眼光真不错。看到的地方足够令金戈尔登人的心疼呐。你可真能记仇。金戈尔登人曾经触犯了一次伊涩侬人，就被你号定了。干嘛不换成黎格雅喏玛人，嘿嘿。”小滋可儿道。
“就像刚才，我进入森林的时候，心里念叨：让所有日符中伊稀尔的日符图腾，千万别在我那脑海中出现。意味，那样的日符代表‘猎豹出入之地’。那是我一路