时搭箭在控。

    因为，曾经亲眼目睹梭黎徒手夺箭的威风，更何况此时的梭黎手执火狮剑。所以，那些弩手借助单纯原始力量的手段只能匿着了。

    陀因柱知道:自己的锥令光一旦破不开梭黎的势，就是败局。

    而且，陀因柱除了忌讳勒琉赛的暴鞭和统御的马群波涛，当然更警觉梭黎口中念动的“罗奥那”。那种神秘音素很容易直接焕活——猎司里迪古老原始的吟游诗歌，丰瞻整个时空境。

    这个音声，简直就是此时时空中立意的主频。那些低靡堕势的法隼走不过梭黎，其实就是破解不了猎司里迪早课祭祀中的这个语法新辞。

    此时的陀因柱，同时也感受了猎司里迪三部加持“罗奥那”的兽皮古卷。

    在《蓝色楞迦》中，梭黎幻然矗起的各种印。每一个印都是陀因柱法相难以逾越的道理。诸印中的时空印犹著。

    可怖的《婆娑摩》，更是放纵万感的魔具。每一个极端感觉，都足以让生命形格被意念诸觉支离破碎掉。猎司里迪的古言:神灵，很容易让人在万感中哭泣。而且，粘著情味的万感，更容易让人感到震恐。

    还有比对的法柔，显化的精密雕琢，锐化了罗奥那的音声修辞。

    所有这些都是陀因柱真实感察过的。