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第126章李长生的谋划,为人皇竞选落子【求订阅】(3/3)

毫秘密可言。

    看到嬴政的小心思,李长生轻轻一笑,说道:贫道知你之雄心,壮志未酬,岂能言死?

    洪荒人族,未定人伦、亦无礼法、有如野兽,需有三皇教化,你可愿为第一人皇候选?.

    这就是李长生的打算,要什么天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕,直接把嬴政弄过去好了。

    以嬴政的水平,不说将洪荒人族从部落时代直接带到封建时代,怎么也比伏羲等人做的好。

    而且,嬴政一人还不够,鸿钧道祖说要有三皇出世以教化人族,李长生打算日后再将李世民、朱元璋都弄过来。

    什么....

    淡淡的话语落入嬴政的耳中,不下于九天雷霆炸响,将他炸得晕头眩脑。

    人皇者,代表

    整个人族,具有与一切神圣平起平坐的伟力,且具有神性与人性的双重特征。

    反之,天子却仅为天之子,则意味着人族对仙神的屈服。

    简单来说,人皇具有不世之伟力,人族气运加身,在地位上与诸位天道圣人平起平坐,没人敢小看了人皇,普通的仙神更不敢直面人皇。

    君不见,封神量劫之中,纣王为最后一任人皇,纵使是孔宣为圣人之下第一人,也只能俯首,帮纣王镇守三山关。

    孔宣何其狂傲,哪怕是遇到准提圣人也敢动手,却屈服于人皇之威,出任三山关总兵。

    而天子呢,已经被剥离了神性,仅仅只是人族之领袖,别说与天道圣人平起平坐了,就连普通的仙神也能无视之。

    及至武周代商,武王姬发即位之时,却受命于天,自削人皇权柄,君权神授,受制于人,为天之子也!

    这二者之间的区别,嬴政何尝不知。

    如今,长生圣父竟然说,想让他嬴政去做人皇候选,还问他愿不愿意?

    这特么还要考虑?

    政愿意!

    别人若这么说,嬴政绝对呼他两个大耳刮子,人皇是你说想做就做的?当去菜市场买二斤大白菜呢?

    但长生圣父这样说,嬴政却深信不疑,盖因圣父乃整个人族之父,主宰整个人族命运,又岂是等闲?

    哪怕只是人皇候选人,而不是正式人皇,也是一个令人绝对无法拒绝的诱惑。

    嗯,稍后贫道带你转世为洪荒人族,再收你为徒,教你修行以及治理天下的本事。

    贫道只有一个要求,在诸圣定下的人皇争夺战中胜出,成为人族第一任人皇,带领人族走向强大!

    李长生微微颌首,并不意外嬴政的选择,除非他脑子进水了才会拒绝。

    谢圣父,政拜见师尊!

    嬴政大喜,当即打蛇随棍上,口称师尊。

    同时,他也自动知晓,何为诸圣定下的人皇争夺战。

    却是圣父为人族争取来的机会,从诸位天道圣人手里抢来的机会,也是人族真正主宰自身命运的机会。

    若是争夺失败,那人族将渡过三皇五帝的辉煌之后,不可避免的陷入没落,从人皇成为天子。

    拜得圣父为师,嬴政信心万丈,一定能赢得这场争夺战。

    不用这么多俗礼,心里尊敬为师就可以了。

    李长生摆了摆手,笑道。

    是,政谨遵师命!

    嬴政恭敬的回道。

    走吧!

    李长生大手一挥,带着嬴政的灵魂离开了这方世界。
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