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第一百五十五章 作家的信(2/3)


    七人将军每个人头发丝都是空的,不然早就被吃得骨头都不剩了。

    霍山知道这件事基本上是好了。

    谈判嘛,不能老说你能够给对方什么。

    你要说对方不跟你合作,后果有多严重。

    这样对方靠过来更积极一点。

    “这件事不能操之过急。”

    “嗯新兵立即就会开始训练。”

    “我觉得先保持恶劣的关系,更能获得更多的利益,”霍山的嘴角一翘。

    “嗯”高竝一愣,但是旋即明了,心里微微发冷,“你真的是一个阴谋专家。”

    “斜斜夸奖,”霍山端起桌上的酒杯递给高竝。

    高竝愣愣接过手里的杯子,霍山笑眯眯地将小瓷杯轻轻一碰,“合作愉快。”

    “合作愉快”

    “铿!”

    清水迸溅,两个男人一同饮下一杯。

    “关于合作的细节...”

    霍山摆了摆手,“这种小事,以后说,我们今天讲哲学。”

    哲学

    高竝一愣。

    霍山懂吗不太懂。

    硬要说哲学,他就懂一点点历史唯物哲学和辩证唯物主义。

    至于之前的费尔巴哈和黑格尔起源,霍山的理解为零。

    不过令人意外的是,高竝懂哲学。

    他跟霍山讲海德里希、萨特、西马。

    于是霍山云山雾罩般听高竝讲了2个小时的哲学,也不敢质疑。

    虽然不懂,但是没有关系,马克思的哲学是万能,你懂一种,就能进行辩驳。

    桃源山高高。

    战机轰隆隆。

    又是平静的一天。

    “海德里希认为此前的所有人,所谓的存在都是存在着,即being...”

    两轮太阳无力地俯视这这人间。

    “他所谓的存在是,一种由此在使之显现的东西,即be。”

    云起稀薄,飞鸟习习翱翔,飞行在高高的云层。

    “be就是在黑暗里的光,照亮了万物,而万物就是being...”

    “要想探索世界的真理,必须要做的事情是找到一个特殊的参照,即此在,海德格尔将人命名为人此在。”

    霍山不解。

    “比起唯物的主客体两分,人和此在是融为一体的,有似于道家的两仪相生。”

    霍山不解。

    “由此海德格尔认为,艺术是真理的自主摄入(真理是此在),文艺由此...”

    霍山真的不解。

    ...

    (其实海德格尔很难理解,没有系统了解会被他的晦涩劝退。)

    (但是若细心品读,还是有所助益的。)

    ...

    “关于艺术的起源,西马普遍承认的是巫术与劳动共同起源。”

    “实际上古西方的文论家更倾向于模仿再现。”

    霍山绝对不应该啊,同样是九年义务教育,为什么他发育得如此过分。

    “霍将军怎么看”

    “emm,我个人认为还是多重原因共同作用起源更恰切。”

    “哦”高竝有点意外,没想到霍山对于文艺有所研究。

    “诸如劳动起源说,恰是‘断竹,续竹,飞土,逐肉,’确实是文学,但是显而易见的是,像那些抒情性作品‘气之动物,物之感人,故摇荡性情,行诸咏舞’,并不是劳动所激发。”

    “况且文艺初始定义模糊不清,起源之说也就模糊难说。”

    高竝点点头,看得出来霍山是有点东西的,可惜不多。

    yc飘荡,终究翩翩落地,机场爆发了一阵欢呼。

    看起来,整个试验非常的成功。

    嘎吱!

    一辆汽车稳稳的停在桃源亭前。

    那车没有拍照,只是写着光台两个字,不用说来接霍山的。

    “抱歉”霍山轻轻地放下手里杯子,“我要走了,有事少联系。”

    “慢走”轻轻举起酒杯。

    卫兵上前给霍山敬了一个军礼。

    霍山点点头,上了副驾驶座。

    卫兵看了一眼高竝拉起手刹,调转车头走了。

    高竝眯着眼睛看着远去的车影,心里不知道再想什么。

    对于霍山的评价,高竝有点把握不住。

    说他粗鲁吧,他嘴里也能吐出摇荡性情来。至于文雅,那断然是没有关系的。

    “奇人”

    一饮而尽。

    ...

    却说车上的霍山,心里暗暗舒了一口气。

    有些汗颜,书还是读得少了一些,完全就是被碾压。

    “将军”卫兵将一个密封好的信封递给霍山。

    “嗯”

    “2团的。”

    说道2团,霍山看过战报了,有点气。

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