如一些学富五车的大儒的。但是，这东西写起来，却是有一种畅快淋漓的感觉，

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    他在在北伐诏书中正式提出“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”的北伐纲领，不仅谴责了元廷的荒纵，也逐一声讨了割地的军阀。最后，朱元璋为中原百姓指出出路，即以自己为代表的汉族政权才是正统，而愿意归附的蒙、色目人，也“与中夏之人抚养无异”，从而在最大限度上求得笼络人心，降低北伐进军途中的阻力。

    武松这一提笔，用的却是行书。

    古云：“胡虏无百年之运”，验之今日，信乎不谬。当此之时，天运循环，中原气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱逐胡虏，恢复

    中华，立纲陈纪，救济斯民。

    拯生民于涂炭，复汉官之威仪，虑民人未知，反为我辘，挈家北走，陷溺尤深，故先谕告兵至，民人勿避。

    故兹告谕，想宜知悉。

    武松写的极为痛快，蔡京看了几眼，本来想要说这水平倒是跟状元水准不符合，但是看了下去，又有一种豪气冲云天的感觉，配合的王羲之的行书，更是有一种畅快淋漓的感觉。

    赵佶看了却是忍不住鼓掌：“好，好文章，真不愧是咱们的状元，这文章好，要登记在《大宋周刊》上面，给全天下的人好好看看！”

    “百年国耻，一朝扫空！”了.