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书吧 > 红云:立大乘佛教成圣 > 第136章 帝如来

第136章 帝如来(3/4)

眸望着刀身,更是伸手抚摸而过,帝如来直接将刀身上的血腥说是罪业。

    “如何斩断罪业?”

    这一刻接引已经忘记了拉拢对方,反而双眸充斥着炽热,佛法!他终于能见识到其他佛法了,从来都是他闭门造车,红云看似建立了大乘佛教,但一门心思都在佛法东传上,根本没有好好管理,可以说天下间他能探讨佛法的唯有自己的师弟。

    但今日他终于看到了一位生灵,在佛法上丝毫不弱他们二人,甚至已经走出了自己的道,有自己的见解,一个不同见解的佛法!

    他岂能不狂喜,何止是接引啊,就连准提也是面露狂热,佛法!对方的佛方是一种他们从未见过的另一种见解。

    大乘佛教也好,西方佛教也罢,如今不过只走出了自己佛门的总纲,而麾下各自的弟子也只不过在走他们的路,还未走出自己真正的路来。

    眼下他们已经等不及了,本以为第二个走出不同见解佛法的人不是大乘佛教就是西方佛教门下,结果竟然是一散修。

    “众生再入众生道。”

    “一体本具体之体,众生皆吾生之生。凡众生,过去父母,未来诸佛。如何评断是否该再入众生道?”

    “再入众生道,由众生决定。”

    接引和准提不断提问,而帝如来神情澹然毫不犹豫的直接说出了自己对于佛法的见解。

    “道友,杀生念起,可否为护生之意?”接引疑惑的询问,而帝如来直截了当的摇头道:“不能也。”

    “既然不能,为何你自言杀生为护生?”准提接着直接问出了心中所想。

    看着中邪般的两位圣人,帝如来嘴角缓缓勾起露出自信的笑容,“如有一人,欲杀人为恶。杀一人不足,杀十人,杀十人不足,杀百人。恶业累积,终至无间。因果相循,若在他未杀之前,断因果,此人此生不再为恶,入轮回,重启佛性便无罪业。此为杀生抑为护生。”

    听完帝如来的佛法见解后,准提更是开怀大笑起来,“哈哈,妙!妙不可言!杀生为护生,斩业非斩人!好一个帝如来,当为佛门帝首,这一个‘帝’当之无愧!”

    这一刻准提是真心佩服眼前之人,论佛法天下之大,纵然是三清之流都未必让他佩服过,但唯独今日!他但真是佩服的不得了,让他见识到了天下应该说是第一个圣人以下走出佛法之道的人。

    一旁的接引虽然佩服对方的佛方精湛,但他还是皱眉再次开口询问道:“所作者因,所受者果,因果二字,敢问道友杀人有报吗?”

    稳如泰山的帝如来直接回道:“缘起性空,自然有报。”,接引直接接着话询问道:“若被杀者,前世有因,今世当断。今世不还,后世难道就能避免吗。如此因果,如何计较。”

    面对接引圣人的咄咄逼人不断的询问佛法,帝如来眉头一皱,随后直接对答如流。

    “不昧因果,帝如来愿受。”

    “来世不偿?”

    “果报成熟,自然偿还。”

    接引问,帝如来答,二人几乎根本没有多加思考,直接便问出了自己心中之惑,也答出了心中之桉。

    紧接着又是接引问,帝如来澹然自若的回答。

    “佛能断因果吗?”

    “佛不能断因果。”

    “我手中有一团丝线,不见头尾,不知起终,亦不知数量也。要如何分解?”

    “一剑而下,便得分解。”

    “既然知道无用,何必分解?”

    “知可为,知不可为。是为或不为?”

    “丝线所系,是善恶两端。恶果未必不为善因。丝线一断,却是重头再起。理清源头,自能分解。”

    “虽是从头再起,胜却恶业纠缠。”

    一阵口干舌燥的佛法之道问答完毕后,接引深深的吸了一口气,望着眼前之人他不由的感慨道:“小友佛法精湛,接引佩服。”

    这一次没有所谓的圣人身份,只有佛法论道,对方的回答完全给他的是另一个思路的佛法,当真是令他钦佩不已。

    “三身果报自凡根,六界因缘无了痕。善逝从来非本相,枯荣生灭尽空门。”

    最后帝如来双手合十的一句诗号更是令接引和准提眼前一亮,好一个帝如来!

    “小友佛法精湛,今日为我等师兄弟二人解惑,此先天金莲子便为酬礼。”

    这一刻接引十分豁达面露笑容的一指那金莲子,意思你的佛法已经回报了,因果以了不必担忧日后这金莲子的因果。

    泛着金光的莲子落入掌心之中,帝如来缓缓起身对着二人作揖行礼,在这时接引更是豁达面露笑容道:“小友若来西方佛教,我等愿尊小友为西方极乐如来尊者,为我西方佛教掌教。”

    哗!这接引当真是大方,直接将西方佛教的掌教之位扔出来,其实说白了就是两位圣人退居幕后,但人家出山还是能独揽大权,但在这之前,掌教的气运可是极其浓厚的。

    掌教更是代表着代理教主啊。

  
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