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书吧 > 落日金乌 > 第三十三章只认作品,不认人

第三十三章只认作品,不认人(2/2)

和早期造纸的方法于是那个年代的先贤们,便造纸借以承载文字,所以又称那个时期的先贤们,遗留的书籍为芸帙、芸编、芸签等。

    再到后来由于先贤多用“缥”(青白色丝织物。)“缃”(浅黄色的丝织物。)

    这两种丝织物作书籍的封皮、封套,所以缥缃、缃帙、缃缥、缥帙等成为那个时代书籍的代称。

    时至今日典籍便有“三坟五典”“九丘八索”之类的称呼。

    其中“坟典”是“三坟五典”的简称,“三坟五典”“九丘八索”一般都是用来泛指古代典籍,而“坟典”“坟籍”则常用作古代典籍的代称。

    以上的这些东西,便是人们造出来,形容徐成眼前这些破烂的。

    当然了,能用三坟五典,九丘八索来表示的古籍,自然是不可能待在这里的,对此徐成自然是心知肚明的。

    所以他从来都没有想过捡漏的事情,要知道,要是真有那种宝贝的话,就凭它们自身蕴含的文气质量,就算神物自晦,诞生灵智,也不会让自己变得这么破破烂烂的。

    徐成随手拿起一片竹板,便可以看到上面被虫噬,被雨淋,被火烧,被腐蚀的痕迹。最重要的是,上面记载的东西,早就模糊不清了,除非圣人亲临,不然谁也没有办法认出它们的本来面目。

    。

    
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