卑弥呼不但是神功皇后，还是天照大神的原型？

    这消息要是传出去，那些霓虹人岂不是得分分钟炸了？

    诚然。

    卑弥呼虽然没有做过对魏王献身之类的香艳桥段，但光是她曾经向曹魏臣服朝拜的记载，就很容易让那些有莫名自尊心的霓虹人红温了。

    当然了。

    考虑到《三国演义》在霓虹那边拥有大量狂热粉的情况，保不齐到时候有些霓虹人反倒还会有点小兴奋？

    毕竟这个民族有些时候的脑回路确实挺奇葩的.

    “哦，对了，还有一件事。”

    就在王通与张莹大眼瞪小眼之际，朱祁镇忽然像是老爹似的拍了拍脑袋：

    “除了卑弥呼是天照大神的原型之外，我们还在《永乐大典》里发现了另一个事件的记载——之前不是说了么，我们一共发现了两位史学家的记录。”

    “其中有关卑弥呼的记录出自西晋的郭颁，而东晋习凿齿记录的则是另一件事。”

    说到这里。

    朱祁镇刻意拉长了些许音节：

    “那就是霓虹的第十六任天皇，是华夏人。”

    注：

    《永乐大典》这段情节属于我个人二创，大部分内容都有一定资料可以考证，不过同样也有能够反驳的理由，所以大家当热闹看看就好，但我能保证的是这些情节经得起一定程度的逻辑推理，不是那种【牛顿是崇祯遗腹子】的无脑YY。

    某种意义上这和《永乐大典》藏在哪儿一样，有的人说它被烧了，有的人说它在永陵，我采用的说法是后者，然后再根据一些现有的证据资料进行创作。

    (本章完)