望晋师，《水经注济水》里记载说：巫山在平阴东北，昔齐侯登望晋军，畏众而归，就是这个山，又称龟山，今名孝堂山。

    太师耕等众人逃进巫山的深山密林里，这里有几个土著部落，收容了他们，在山里扎了营盘。

    他们本来的八千子弟兵，剩下两千八百余众，还有将近一半带伤的；虎贲伯硚男埵节服冥州战死，显然近期是不可能再出去作战了。

    太师耕没了头，胸口被肖己戳了三刀，却仍旧不死，站在战车上，仲贡季僈把他扶下车，他仍然站着，二人痛哭着拜伏于地：父亲，孩儿对不住您，没能抢回您的头

    孩咂，不用难过，太师耕的腔子里发出声音来：对于为父来说，头不头的不重要，重要的是我们为有夏尽力了，我的头也是为了有夏丢掉的，没有什么可遗憾的。

    曹彦恨恨地说：都是肖己那个妖女，偷袭太师，还抢走了太师的头！

    太师勿忧，雕题奂说：等过几日臣下就带人出山，去偷袭商师，把太师的头夺回来。

    算啦，不用了，太师耕说：现在我们残兵败将，出去也是送死。现在只盼望君上能率领大军赶到，消灭商师，本师即使是没了头，照旧也是痛快的！

    仲贡等人伏地痛哭。

    你们不用哭，本师没了头也不耽误什么。太师耕说：亳子成汤以为砍掉头就能杀了本师，他也太小看我了。

    说着，太师耕脱掉了铠甲衬衣，露出上半身，众人一看，都十分吃惊，他的两乳已经变成了两只眼睛，肚脐变成了一张嘴，竟然和古代的刑天一样以乳为目，以脐为口，整个上身变成了一张巨脸，胸腔里一发出声音，肚脐的嘴巴也跟着动。

    众人都目瞪口呆，知道太师耕会法术真不是瞎说的。

    当地的土人见太师耕没有头照样能活能说话能行动，都以为是神人，所以都恭恭敬敬地来侍候贡献，他们才安稳地驻扎下来。

    唯独曹彦不甘心，他不想窝在这山坳里无所作为，他向太师耕要求回夏邑去见夏桀。雕题奂也要和曹彦一起走。

    太师耕同意了，让他们告诉夏桀，只要夏师一到，他会命自己的残部出动侧应。曹彦雕题奂就带着一伙亲信兵卒出了巫山，向夏邑方向而去。

    太师耕被商汤砍头兵败这件事，对夏人的刺激很大，夏人认为，夏桀的灭亡，首先是昆吾被灭，其次就是太师耕被砍头，这就注定他要失败了。

    所以，夏朝灭亡后，夏的遗民重新整理先王旧典《禹本纪》（即《山海经》中的《海经》部分）时，对此事特别详细地记录了一笔：

    有人无首，操戈盾立，名曰夏耕之尸。故成汤伐夏桀于章山，克之，斩耕厥前。耕既立，无首，走厥咎，乃降于巫山。