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    搞不好，讲经官设置之后，许多学派甚至主动派人进军队，掌握舆论阵地。

    赵桓笑着说道“就如此操办吧。大小不过一个讲经官，既没有权力，也不影响指挥，只不过给军队讲几个故事而已。”

    很显然，赵桓对于士官、对政委的提议，都已经被迫屈从于时代特色。

    大宋就是这么个万般皆下品，唯有读书高的时代特色，想改革，必须要充分考虑读书人的那点虚荣心。

    当然了，若哄得这群人开心了，也能形成颇为不俗的成效。

    比如讲经官这个职位，第一次读书人尝试将派系理念灌输给一群文化水平不高的军人。

    赵桓十分期待，儒家这个号称百家中最能适应统治者需要的学派，会对此作出那些改变。想来，之乎者也之类的词大概会少许多吧？

    跟岳飞谈完治军的一系列方案之后，赵桓便令其走马上任接手神武右军去了。

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