作为三城的核心中间成员，家中老人可以来此地养老，孩子可以在这里武学启蒙，没有任何后顾之忧。
这种待遇，目前只有他们这些核心成员才有。
而且亲人在福地，他们还有了探亲的资格，每年都能在福地停留一个月时间。
当年若抽不开身，可以积累，没有上限。
但这些都建立在他们继续为各自势力奋斗厮杀的情况下。
否则后来者必然会挤进来，享受同等待遇。
福地虽大，却不是无限的。
偷懒懈怠，最后说不定就会被淘汰。
已经住下的老人倒不会被赶出来，可下一代却会失去来福地启蒙的机缘。
为了子子孙孙，他们也必须努力。
这批人走后，留下的人们并未歇息。
大雪遍地的极西高原上，就这一块气温不低，绿草悠悠的福地。
不过这些多是杂草，留着它们就是在浪费这片上好的土地。
于是，老人小孩们进行了分工。
他们身为三城核心成员的家属，都有多次灌顶的机会，最少也拥有农工文战技艺之二，四门齐全的也为数不少，多面手简直是家常便饭。
所以只能自行选择，喜欢种田的组织起来开荒播种。
喜欢加工制作的则开始制造工具，完善城镇的各种设施。
擅长文典的进行统筹安排，擅长战册的则负责给小孩启蒙武学。
当然，这算是本职工作。
工作之余，谁有余力想做点别的也行，不耽误本职工作就好。
熊家镇、碧海城、太平城虽各自独力运行，但信奉的都是神农老祖，且持续了二十多年。
发生一些小矛盾，在共同的老祖面前不算个事儿。
绝大多数矛盾，只要几方威望最高的族老长者出来说几句就能调解。
偶尔遇上很难调解的，那就……上擂台打一场呗，只要不打死打重伤就行。
这是大武惯例，没什么不能接受的。
族老长者难以调解的矛盾，无非难分对错，只能如此处理。
拳头没人硬，还非要纠缠不休的人，那就懒得管了。
好在这种闹心的事很少，第一批小镇居民人数量上万，一个月都难得开一次擂台。
在整体团结友好的环境下，福地各项事务都在稳定且迅速的推进。
反正三城随时可以给仙山“打钱”和物资，一应所需都能供应。
顾恪更不是黑心资本家。
待到走上正轨，福地居民的劳动产出会按比例折算成物资和赐福，反哺给三城。
这样做还有一個好处，那便是让福地的老幼居民明白，他们也是能创造价值的。
这些人的父母儿女冒着生命危险与妖诡作战，换来他们的安稳生活。
他们也可以用自己的勤劳，给父母、儿女提供更大的支持。
这与在外界劳作还不太一样，因为给他们结算的是仙山。
仙山结算能给垃圾么？当然不可能。
他们的劳作换来的可以是极品的宝药、战器，也可以是额外的赐福，真比给自家干活时都强。