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书吧 > 从救场开始的综艺人生 > 第二五八章 清炖狮子头

第二五八章 清炖狮子头(1/2)

    四大菜系,或者说华夏多地方的菜,都各有各的特色,也都美味无比,但有些地方的美味不一定所有人都能享受得了。

    譬如川菜、湘菜,对于不能吃辣的人来说,就无福消受,为了让大家都有得吃,自然要选择淮扬菜这样能让更多人接受得了的菜系。

    当然,国宴也是有其他菜系的菜的,也都是那种不会有特别刺激性香料的菜,让更多人能接受,所以才有一个段子说嘛,川菜不是只有辣,只是不辣的川菜太贵了,你吃不起!

    “没错,这就引申出了一个话题,我们华夏是一个包容性很强的民族,你看上下五千年,华夏从刚开始的中原,到现在成为地大物博的第三面积国家,为什么,因为无论东夷、西戎、南蛮、北狄,最后都被包容性极强的华夏民族所融合,华夏菜也有这个特点,正是以融合为美!”

    不是吧,一个做菜,还能说到民族上面?只能说大师不愧是大师啊!

    “淮扬菜集南北所长,现在华夏的国宴是集世界之所长,我们不是只有华夏传统的烹饪技术,国外的烹饪技术好的我们一样会用,因此华夏国宴成为世界上享有美称的国宴,为什么?因为能满足你的一切要求啊,别的他做不到啊!”

    说起自己的专业,阮大师话里话外,透露着满满的骄傲。

    融合之美!感觉就这四个字,都够莫竹琢磨好久的了,是啊,华夏菜把食物做熟的方法那么多,不也正是融合了各个地区的手段,集百家之所长嘛?

    “哈哈哈哈,人老了话就多,扯得远了,我们说回做菜,这个再问你们一个问题,做饭,最重要的是什么?”

    莫竹脑海里快速蹦出了华夏菜的六大特点:色、香、味、意、形、养。

    前三个自不必提,后三个,意则是意境,让人有联想或者有意义的菜色,这也是华夏人特有的浪漫。

    形则是从色分割出来的,为菜品的形状及装饰,最后的养则是华夏的老话“药补不如食补”,食能养人就是这个道理了,讲究的就是充分体现食物的营养,要荤素合理搭配一类的。

    如果要做高端菜肴的话,好像每一样都挺重要的,但阮大师问的是做才最重要的,那应该是好吃吧?

    莫竹很没有底气的回答道:“味道吧!”

    “嗯嗯,我也觉得好吃最重要!”冯特力跟着回答。

    “哈哈哈,错!”

    在莫竹和冯特力惊诧的目光中,阮大师一句话再次升华了这堂课:“做饭最重要的是食品安全,病从口入,这点要注意!”

    对呀,好不好吃不重要,吃了不会生病才对嘛,这点确实是俩人都没有想到的。

    “好,理论知识就想到这里,后面我们理论实践相结合的来...”灌输太多,他们俩可能也学不到什么,阮大师决定开始实操。

    莫竹、冯特力对视一眼,期待很久了,就想看国宴大厨露一手呢!

    阮大师这次要给他们做的,是在国宴中很常见、很经典的菜品:清炖狮子头。

    开始之前,大师介绍了一下食材的准备,首先是做狮子头的肉,自然是精选的,要达到肥四瘦六,至少也要达到肥三瘦七,没有脂肪的加持,口感根本达不到软糯。

    这狮子头虽然看起来像是大丸子,但不同的是,做出来的成品比如软糯可口,要用勺子挖着吃,你要说用筷子夹起来了,那这个狮子头就算失败了。

    同时,为了口感更加丰富,阮大师还要在肉馅中加入一些马蹄,也就是荸荠,既能增添口感,同时还能解油腻。

    “副食材没有什么标准啊,一般用当季的,比如春天加点春笋,秋天加点蟹黄,都可以!”

    别说,本来担心的,会不会跟着“博导”学不到东西的小学生,此时根本不担心了,人家随便说的一点,都够他们用的了。

    剁肉的时候,阮大师说,案板不止要做到生熟分离,还要有不同食材的问题,要常备五个案板,一个切牛羊猪等红肉生肉,一个切鸡鸭鹅等禽类生肉,一个鱼虾蟹等河海类生肉,一个切蔬菜,一个切熟肉。

    这样才能最大程度的保证食品安全,同时华夏的砧板一般是木头的,有什么好处呢?在你剁肉的时候,能把肉里面的筋膜,直接剁进木头里面,不会影响到肉馅的口感。

    因此又引申出一个,在剁馅之后,要用虚铲的方式,把肉馅铲下来,防止把筋膜等泥给铲进去。

    同时在把肉馅放进盆里之后,再用刀刮案板来清理。

    煮鸡的时候,阮大师往桶里放了个竹篦子,这个操作倒是常见,防止肉和锅底直接接触,导致烧糊,继而影响到整锅汤的口感。

    但莫竹还是有两个问题,一个是做狮子头为什么要煮鸡?第二个则是在放竹篦子之前,阮大师把竹篦子放在火上烤了烤。

    好在大师在忙完一切后,给他们解释了:“高档宴会,你不能用煮肉的原汤啊,那上去可能上面飘着油花什么的,多不美观?所以要把原汤去掉,换成清鸡汤来上。”

    在国宴,是
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