说到这，阎谦微微摇头:
≈ldquo;粉身碎骨啊。≈rdquo;
≈ldquo;≈hellip;≈hellip;≈rdquo;
李臻还没说话，阎立德也是幽幽一叹:
≈ldquo;唉，你说≈hellip;≈hellip;他们图什么？≈rdquo;
≈ldquo;图什么？≈rdquo;
阎谦笑的有些讽刺:
≈ldquo;图的便是以小博大。兄长还不知道吧，那日叔父找我去赏一副他得来的名家真迹，阮籍所书的《咏怀》其三。当时我一听这是真迹，就有些奇了。阮籍的诗题虽然都是以《咏怀》为头，可他毕竟写的太多了，几十首留存于世，真假难辨，怎么偏偏就确定这一副《咏怀》是真迹呢？你猜猜叔父和我说什么？≈rdquo;
≈ldquo;什么？≈rdquo;
阎立德皱眉问道。
接着就见阎谦摇了摇头:
≈ldquo;原来，叔父得到的这幅字画，乃是名家之人所赠。名家自春秋公孙龙一脉后，鲜有后起之秀，又被世人冠以≈ldquo;诡辩≈rdquo;之名，再加上又跳不出公孙龙与惠施的≈ldquo;白马之论≈rdquo;、≈ldquo;指物之论≈rdquo;、≈ldquo;名实之论≈rdquo;等等，早就不复那始皇与妖族盟约起草人的荣耀了。这么多年一直没听到过什么消息，可这次却忽然不知从哪冒出来，携着这些字画来拜访叔父。兄长猜猜，他们所求何物？≈rdquo;说完不等阎立德回答，直接给出了解释:
≈ldquo;别无所求。仿佛只是来打个招呼一般。≈rdquo;
≈ldquo;≈hellip;≈hellip;≈rdquo;
≈ldquo;我问叔父这群名家之人到底要做什么。叔父的回答是:这群人都是看到了这江山虽有些飘摇，但终究还是被陛下所掌控。此刻至多有些虚弱，所以携礼而来，雪中送炭。说是从龙也好，说是乱世出贤也罢，他们所求的，无非就是当年胜了诸子百家的儒家一般，重新跃入大家的视野，开展学说，奠定自己在这天地之中的历史地位而已。
而如果这件事成了，那么只要攀附于越王身边，积蓄力量。待新王登基，另立国教，将自身学说传于世人，取代儒家。而若失败了，那么，这次夕岁，也只不过是一群山野之人向明君献礼而已。虽然失败，但总不至于损失了什么。恰恰相反，还会把自己的力量展露给世人，一些身怀野心之人自会登门拜访。
八百年前，汉武登基，先圣董仲舒提出罢黜百家、独尊儒术直说，是儒家赢了。而这罢黜百家独尊儒术的世道，已经很长很长了。如今虽天下学儒，可终究≈hellip;≈hellip;这几十年，没出来什么大儒。儒家颓势已显，而今年陛下又准许天下之人入洛阳，庆大胜。这对这群被儒家压了几百年的诸子百家来说，就是最好的机会。
成，则新立国教，不管是分庭抗礼，还是唯吾独尊，都会把自己的宗门带入一个新高度。而若不成≈hellip;≈hellip;他们这群山野之人，无心权势，只是为了庆贺江山安稳而入洛阳。夕岁过后，便继续归隐山林，博得一个清风明月的美名。暗中还可以与他人联合积蓄力量。无论怎么样，这买卖都不亏。
可以说，当他们决定来洛阳的那一刻，所有人，便已经赢了。兄长觉得，他们需要图什么吗？≈rdquo;
≈ldquo;≈hellip;≈hellip;≈rdquo;
≈ldquo;≈hellip;≈hellip