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书吧 > 典籍华夏:我的直播对话古今 > 第四百二十章 历代神农,尽皆入画!

第四百二十章 历代神农,尽皆入画!(1/2)

    此时,距离袁老逝世,已经快到一年的时间了。

    可是万没想到,会在这里,再次见到袁老的音容笑貌!

    不是特效!

    不是特效!

    不是特效!

    至此,之前网络上甚嚣尘上的特效论,在铁一般事实的面前,灰飞烟灭。

    张凡的背后,的确是有一个神秘而强大的团队!

    这团队……

    难道是掌握了新的科技手段,能够易容?

    否则,如何解释这个出现在这里的袁老,竟然跟本人年轻的时候一模一样!

    要知道,袁老可不比刚才送走的徐光启,那是在新华夏做出卓越贡献的伟大人物,留下的影像资料非常丰富。

    所以!上哪找这样一个举手投足都跟袁老没有分别的演员来?

    撞脸怪?

    就算偶尔可以出现这种小概率事件,但总不可能每一个都是撞脸怪吧!

    之前的邓稼先,老人家,周先生……

    于是,特效论灰飞烟灭的一瞬间,易容论立刻开始火热。

    “袁老!再见到您,真好!”

    “袁老教我们种地,我一定好好看好好学!”

    “忽然遗憾自己是个城市人,没自己下过地,也很惭愧!”

    “一日三餐,米香弥漫,饱食者当常忆袁公!”

    “这是一位曾助华夏乃至世界人民解决饥饿问题的巨人啊!”

    “杂交水稻精神!放在任何科学门类上,都可以作为指导思想!”

    “太牛了!不知怎地,刚才那几位教的,我多少都有些看不懂,只有袁老这里,太清楚太明白了!”

    “哈哈!人家是面对孩子们的教学呀,当然深入浅出,你要是再听不懂可就说不过去了!”

    “别忘了,袁老之前本来就是一位老师哦!现在给孩子们上课,刚好是他的专业!这一点,是其他人比不上的!”

    “呼!你一说我才想起来!既然后面这两位,是明代的农学家徐光启,与号称当代神农的袁老!那么之前那几位……莫非也都是大有来头?”

    “那必须啊!”

    “以张凡的风格,会随随便便找阿猫阿狗来?”

    “都是谁啊?好歹也介绍一下!”

    “天啊我错过了什么!还好可以看重播!”

    “我已经在看了啊!”

    “卧槽卧槽!这位的服饰,已经被某大神考证过了,是南北朝时期的风格!难道是……写《齐民要术》的那位农学家贾思勰?”

    “这这这,大条了,太大条了!”

    “那之前那个衣服更古老的,难道是以《氾胜之书》传世的氾胜之?那是我华夏最早的农学著作啊!”

    “我去!不对吧!氾胜之前面,还有一位啊!”

    “唔别说话,我正在看这位!”

    “我感觉我欠他一个道歉!”

    “按照衣服越看不懂越古老的原则,这位的年代,远在氾胜之前面!”

    “这个……那个……难道是……”

    “不会吧不会吧不会吧?”

    这一天的活动,在袁老循循善诱的声音中,缓缓落幕。

    但是那一个个鲜活的形象,仿佛还在眼前走马灯一般地掠过。

    袁隆平、徐光启、贾思勰、氾胜之……

    这些人,被称为是华夏历朝历代的神农!

    自古以来,民以食为天!

    管子曰:仓廪实而知礼节。

    按照这个理念,其实今天的活动内容,应该是放在最前面。

    但或许因为孔子是孔子学院的精神象征,所以才插了个队。

    张凡的创意,往往令人叹为观止!

    这第二天的活动,居然是找来了历代神农!

    那么如果说真的是这样……那最开始出现的那一位……名字也就呼之欲出了。

    神农氏!

    一定是他!必定是他!只能是他!

    三皇五帝中的“炎帝”!

    华夏人自称炎黄子孙,所以炎帝可以认为是华夏文明的起源之一!

    时隔数千年,没人见过神农的模样,甚至就连影视剧也很少涉及这位传说中的人物。

    但是今天,张凡把一个奇特的形象,送到所有人面前。

    是真的么?

    能否经得起考证?

    似乎已经不重要了……

    回想起来,那神农氏的每一个曾经被认为是笨拙低效的动作,仿佛也都带上了大道的玄机!

    或许在几千年后的人们看来,神农种植五谷的方法,错漏百出,甚至引人发笑。

    但他却是传说中开启农业文明的那尊真正的神祇!

    几千年前,他种五谷,尝百草,一手开创了辉耀后世的华夏文明。

    几千年后,他的化身重入人间,为华夏再次开辟辉煌盛世,一举奠定了世界瞩目的伟大地位
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