这里的藏经阁并不像外界大多数藏书之地那样，是个规规矩矩的阁楼，而是一处看上去毫不起眼的山谷，这里的一株草、一棵树都是一种典籍。
山谷中草木繁多，羽化院藏经阁的典藏，便也是不知繁几。
李见微已经在这山谷之中枯坐半个月，寻找五行法术之中的高深存在。练气、筑基两境界的五行法术数目繁多，而且效果都差不多，世上流传甚广。李见微之前学习过诸多五行法术，像什么火球术、地陷术、木藤缠、兑金灵刃、**术，他都有所演习，当然水平一般，使用的机会和场景也不多。用的最多的不过是厚土灵盾和离水之墙两门防御性法术，进攻类的却是没有。这实在是因为无论法术怎么厉害，碍于修为，也没有施展一把极品灵器级别的青珀剑来的有效果。
像现在寻找的所谓的高深的五行法术，充其量也不过是李见微全力施展青珀剑的威力，很难说超过。但是之所以还要学这些，就是为了避免攻击性只有青珀剑的这种单一性，要是可以施展五行法术犹如青珀剑一般，便是一手使用青珀剑，一手使用法术打人。本来是一个人，变相的成了像个人。
俗话说双拳难敌四手，对方怎么打？
这正是克敌制胜的无上妙招，以往李见微的那些斗法，大多是自己防守得好，对方打干了法力，他还是神完气足。
筑基期的法术和练气期的法术又很多不同的地方，二者的威力更是天差地别，这根本的原因当然是二者体内法力状态的改变，一个液态，一个气态，质量上差别太大了。
李见微在各种属性上都寻了数门法术，以便应对各种情况，但是有几门法术是比较上心的，如金属性的一门剑术，凭借着手里的青珀剑，威力非同小可，名唤三叠剑，金属性法力注入剑身，拢共三剑，一剑更比一剑凶猛。这可没有具体的威力衡量指标，说什么这一剑相当于多少多少斤什么的。它全看施法者自己的道行，道行越深，威力自然也是越厉害。此门法术在于刚猛，力量来的又迅速，令人无暇接招，一招完了又是一招，三下下去，能不能顶得住就看对方道行了。
此术的奥妙之处是如何将体内法力注入剑身，并且在剑身上凝结相应的纹路，暗合契机，极其适合斩破敌人的盾牌、护甲、护体灵光之类的。
李见微体内法力雄厚，就喜欢这种直来直往的法术，反正比力气的时候，后期的不知道，中期修士你肯定不如我。硬碰硬的话同境界他谁也不虚。
这些年他没怎么修炼，五脏之中法力已经充盈饱满，常有毫光耀出，这是要突破的预兆。当年清虚告诉他最好十年之内不要突破筑基中期，锤炼自身，巩固法力才是根本。也就是最常听人说的固本培元。
修为进展的太快了，李见微自己都有这样的感觉。
除了这门剑术，还有土木两属性的一门防御法术，以体内土木两属性法力为依托，凝出或盾、或灵光的防护罩来，效果要比单纯的筑基期法力外放形成的光盾要好上数倍，但是具体效果如何也要看施法者的道行如何。名叫浊光木华，诗意的很，是羽化院的自产法术，一位前辈高人所创。
俗话说巧妇难为无米之炊，法术于人也是同理，自身修为单薄，法力浅薄，就算有神奇法门，又如何施展得开来？强行施展，反而有危险。所谓君子务本，本立而道生，就是这个意思。
李见微在同阶修士之中，法力或许说不上最精纯，但是绝对是最雄浑得人之一。施法以快、以粗糙为特点，效果虽好，但是法力消耗也大，在同辈中说不上高明，只是因为变态的雄浑程度，让他得以逞能。想要登堂入室，达到四两拨千斤的境界，他还有许多的路要走，这也是清虚希望他慢点进阶的原因之一。
五行法术卷帙浩繁，数量不胜枚举，它是世上修真法术之中最为广泛的一门，下至练气、筑基，上至神仙佛鬼，无不应用。此类法术的效果，全看施法者修为和应用的场景。例如在大海之上运用水属性法术自然事半功倍，而使用火属性的法力则是自讨苦吃，效果要大打折扣。
李见微曾在藏经阁的山谷之中施展过这浊光木华，土属性的时候护罩光芒是土黄色的，木属性的时候则是青色的，看上去都流光溢彩，具体是什么效果则不知道了。
一道传音符从外面飞进来，是张应天：菜肴已熟，请李君来用。
李见微笑了笑，出去吃饭。
两人山谷口，草庐边坐定，还有张应天的几位同僚，李见微和他们同属羽化院，以前来的时候就认识了。
酒足饭饱，李见微便和他们说了修行五行法术的事情，并请他们攻击自己以看看这新学的浊光木华效果如何。大家当然是欣然答应，他们尽管在以前的切磋之中就被李见微打败，但是又不是以武论高低，关系还是非常友好的。李见微有所请求，便无有不应。
几番试验下来，这三五人或用兵刃、或用各色法器、或用法术，皆不能破防，李见微便知这新学的果然是不同凡响，至少要比厚土灵盾高上一个档