食，多少改善了一些生活条件，大都挣脱了人身隶属关系的锁链，获得了人身自由。与过去相比，与地主的人身依附关系松弛多了，社会地位也提高了很多。旁户这一名称从此很少出现，在蜀地，自耕农的数量相应地增加了。

    历史远比演绎精彩，也比演绎悲哀，蜀地百姓所取得的这些权益，全都是在三十多万贫民的血肉之躯上建立起来的。

    王小波李顺张余虽死，蜀地穷苦百姓从心底里一直念着他们。

    一百多年以后，南宋诗人陆游来蜀地为官，在成都江读庙北壁上，见到一幅壁画。画的正中，大蜀王李顺手捋长髯，气宇轩昂地坐在一张银胡床上，他的背后，站着许多手持戈矛刀剑的将士。似乎在告诫这个不公的世间，哪里有压迫，哪里就有李顺，哪里就有天火，这个世界，永远不缺乏正义。

    w怒怼王继恩

    淳化五年（994）九月，张咏到任成都，见成都被王继恩搞得乌烟瘴气，民不聊生。烧杀抢掠，形同儿戏，整个成都府，人心惶惶，百姓怨声载道，大有再次暴动的危险。

    张咏怒道：王继恩，看你猖狂到几时，别人不敢治你，我宁愿掉脑袋也要杀一杀你的威风！随即向太宗上书，将王继恩为人骄横，军纪败坏，只顾饮宴，不尽力剿贼的所作所为，全都报与太宗。

    同时作《悼蜀四十韵并序》，洋洋洒洒四百言，对成都的现状心生忧虑，对造成此状的王继恩之辈给予无情的鞭挞和痛斥，发出时称多英雄，才岂无卫霍？的感慨。

    诗云：蜀国富且庶，风俗矜浮薄，熙熙三十年，光景倏如昨，虎旅一以至，枭巢一何弱，兵骄不可戢，杀人如戏谑，未能剪强暴，争先谋剽掠，良民生计空，赊死心陨穫，四野构豺狼，五亩孰耕凿时称多英雄，才岂无卫霍？近闻命良臣，拭目观奇略。

    太宗当年成功继位，多亏了王继恩给他送信。老虎尾巴摸不得，胆敢将太宗的恩人红人告上金殿，张咏也算是大宋第一个摸老虎屁股之人。

    天高皇帝远，难免尾大不掉。这一点，太宗心里很明白。

    遂任命亲信宦官卫绍钦为同招安使，协助王继恩共同管理成都事宜。又派遣枢密直学士张鉴西京作坊副使冯守规乘传督促王继恩，加紧围剿起义军的残余力量。

    同为宦官，卫绍钦也是个狠角色，当年督造天台寿昌寺，寺院建成当日，卫绍钦就把当家和尚给烤了，逼着人家自焚。太宗派卫绍钦前来，明为协助，实则监督，他就是皇上安在自己身上的一双眼睛。

    张咏一到成都，就先告了王继恩的御状，王继恩自然不会善罢甘休。

    一个掌握军权，手下有数万兵马，磨刀霍霍，一个拿着皇上的文书，据理力争。这位位高权重的老狐狸不乏暗招昏招，若想在成都站住脚，治理好川蜀，必须过了王继恩这一关。

    浮舟沧海，立马昆仑，任你惊涛骇浪，我自波澜不惊；任你风吹雨打，我自岿然不动。你有张良计，我有过墙梯，沧波借我无穷力，不负平生逐浪心。

    张咏暗下决心，既然来了，就不会轻易地说再见。