定难五州包括夏州(今陕西靖边县白城子)绥州(今陕西绥德)静州(今宁夏永宁)宥州(今内蒙古鄂托克前旗东敖勒召其古城)银州。自此党项李氏成为银夏地区具有绝对领导权的部族。
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大宋立国,拓跋首领李彝殷便选择归顺于宋,为避宋太祖父赵弘殷名讳,将名字改为李彝兴。太祖赵匡胤加封李彝殷为太尉,位列三公。
男人有三爱:扳指玉带手把件。君子无故,玉不离身。太祖想送给李彝兴一条玉带,就问来使道:汝帅腹围几何?来使道:彝兴腰复甚大。太祖笑道:汝帅真福人也。
建隆元年(960),李彝殷协助宋军攻打北汉。建隆三年(962),李彝殷向宋进贡良马。乾德五年(967),李彝殷去世,宋廷追封李彝殷为夏王,其子李光睿权知州事,继任定难军节度使。李光睿死后,其子李继筠继任。太平兴国四年(979),李继筠率军助宋灭了北汉。
荡平北汉之后,太宗赵光义对定难军李氏的割据自治,一直耿耿于怀,他想让定难军早点回归大宋,像吴越王钱俶和清源军节度使陈洪进一样,将地盘主动献给朝廷。毕竟表面上的归顺和实际控制,那是截然不同的两码事。
太平兴国五年(980),李继筠卒,子幼不得嗣,其弟李继捧承袭定难军节度。十八岁的李继捧难以服众,失礼诸父,宗族多不协,矛盾激发,定难军内部发生分裂。
银州刺史李克远素暴悍,他曾帮助赵光义灭了北汉。太平兴国六年(981)秋八月,李克远与其弟李克顺率兵袭击夏州。李继捧打探到消息,事先做好埋伏,伏兵以待,李克远误中包围圈,战败而死。
李继捧的叔父绥州
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刺史西京作坊使李克文,是个亲宋派,太平兴国七年(982)三月,向太宗上书,继捧不当承袭,恐生变乱,请遣使偕至夏州,谕令入觐。请求太宗将李继捧招入朝堂。
真是瞌睡遇上枕头,太宗正愁不能控制夏州地区,这回终于找到借口了。他颁布昭书,委任李克文为权知夏州事,同时派遣尹宪为同知夏州事,让李继捧带五服以内的亲眷离开夏州,举族迁往京师开封,将夏州的管理权移交朝廷。
在叔父李克文的步步紧逼之下,太平兴国七年(982)五月,李继捧不得不率族人迁移,入朝觐见太宗,向朝廷献出定难五州之地,传承了数百年的定难政权瞬间终结。
太宗喜不自言,当即赐李继捧白金千两帛千匹钱百万,封为彰德军(今河南安阳)节度使,治相州。这只是一个虚职,不到任,只是拿这份工资,每年奉朝请。
可以说,党项走到这一步,这背后作怪的就是李克文。不久,李克文入朝,被授予澧州刺史,仍权知夏州事。
这群大白上国的孩子,高原给了他们公牛般的体魄和青松般的意志,在血与火的历练中,他们繁衍生息,顽强发展,为了生存,他们又被迫不断地迁徙。
到这时,证据显示,党项族大体分成了三块:唐肃宗时,从青海湖石头城迁徙时,选择留下来那部分党项人,渐渐融入了吐蕃王国,成为现在的藏民;宋太宗时,拓跋首领李继捧将一批族人带到开封,融入中原;未迁徙开封的一部分党项人,继续在定难五州之地繁衍生息。李继迁就是这样一批不愿意离开故土的党项人,他是李继捧的堂弟,这一年李继迁年仅二十岁。
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李继迁在地斤泽的人气与日俱增,归附他的部落越来越多,很快聚起一支数千人的队伍。他遣使向宋太宗上表,世泽长存,祖功未泯,人心思旧,蕃部乐推,不望通显皇朝,但假余生戎落。要求继承祖先的五州之地,长久镇守边陲,成为一个不侵不叛之臣。
到嘴的肥肉怎能轻易的送人,太宗理所当然不同意了,他派遣宦官秦翰前去宣旨。秦翰于太祖时入宫,有勇有谋,善于领兵,屡次参与对辽作战,功勋显著,深受太宗赏识。诏曰:业经同族共列王朝,何忍一夫远居荒俗!(若归顺朝廷)宠秩有加,不失当躬富贵,恩荣勿替,永贻奕世箕裘,祸福分途,从违早计。
李继迁是想通过和平方式取得五州之地,看来这个想法是行不通了,他把秦翰留在帐中,派人看管起来。秦翰想乘机杀掉李继迁,一直没有机会,后来趁着警卫不备,逃了出来,向太宗复命。
既然谈不拢,那只有打。为了收复被李继捧送出去的五州之地,从太平兴国八年(983)开始,李继迁跟大宋的战争就从未停止过,自此,银夏各地终无宁日。不得已,太宗派都巡检使田钦祚与西上閤门副使袁继忠率兵巡护河西诸地。
太平兴国八年(983)五月,李继迁率军从柞岭袭击宋军,两军战于葭芦川(今陕西佳县西北),李继迁不敌,被杀得丢盔弃甲,大败而走。
九月,李继迁跟田钦祚在三岔口又打了一仗,损失人马七百余众,再次败北。宋军依山扎营,李继迁在山下扎营,田钦祚招募劲卒勇士五十人,