吃过早饭，魏长天便跟梁沁一起坐车出门，准备去往一家名为“长武堂”的武馆看几场切磋。
不同于宗门帮派，这个世界的武馆虽然也会教人习武修行，但练的其实都是些不入流的内功战技。
毕竟牛逼一些的功法基本都被大的宗门和势力所掌控，轻易不会外传。
所以流传在江湖之中，可以随意修炼的功法并不多。
而这些功法大都有着几个特点。
入门简单,&nbp;&nbp;有着明显的长处和弊端，且上限不高。
就拿在大宁最为普及的内功，三清功来说。
虽然“三清”这个名字起听起来很霸气，但它实际上只是最低级的“黄级”功法，系统售价20系统点，甚至还比不上一枚傀儡丹。
不同于魏长天所练的归元功,&nbp;&nbp;或者是天罗教秘传的天罗功、萧风所习的龙象功之类的“天级”功法。
三清功既不能帮助修炼者在突破时“水到渠成”，也没有同阶无敌的内力强度,&nbp;&nbp;更没有可以在短时间内拉升大境界的特殊能力。
它唯一的好处就是能够令修炼之人快速“入品”，迈入九品境。
乍一听这样一个功能好似聊胜于无，十分鸡肋。
毕竟入品只是修行的开始，快些慢些仿佛并无区别，更关键的还是之后的路能不能走的长远。
但实际上，对于这个世界上很多武人来说，其实九品境既是起点，也是他们修行之路的终点。
全天下的修行者之中，有大约八成终其一生也无法达到中三品的境界。
而在这八成人里，还有差不多一半连八品境都突破不了。
也就是说这个世界上的所有修行者，有四成人一辈子都会停留在最底层的九品境。
对这些人而言，他们根本不在乎三清功“最高只可练至七品”、“入品之后吸纳天地真气极慢”等等弊端因为本来他们就到不了七品。
相反，三清功唯一的好处却是他们最需要的。
只要能入品，那他们就可以在官府或者军中寻一个差事，从此成为一名“官人”，再不用面朝黄土背朝天的耕地劳作。
修炼的目的竟然仅仅是为了不用再种田这样一个“追求”无疑与前世里写的那些“觅长生”、“成神成仙”之类的宏伟愿景相去甚远。
但实际上这确实就是大部分底层修炼者的真实想法。
而也正因这样，才诞生出了类似“长武堂”之类的江湖武馆。
不需拜入规矩繁多的宗门，不需效忠于任何势力，不需叩头拜师。
只要一两银子,&nbp;&nbp;这些武馆就可以传授你一门内功，还会附赠一门武技。
一手交钱一手教功法，练成之后你就可以走了，没有任何责任与负担。
练不成甚至还会给你退钱
良心的价格、童叟无欺的服务，诸多武馆便是凭着这两点在江湖中站稳脚跟，并且大都赚的盆满钵满。
按照前世的专业术语，这应该叫精准把握到了“下沉市场”。
正统宗门帮派不教的人，我们教。
并且包教包会，薄利多销。
可以说这个世界大多数武人其实都是这种“培训班”似的武馆教出来的。
而在大宁境内，把这个买卖做的最大的便是“长武堂”。
众所周知，企业如果做大了就肯定要多栖发展。
毕竟只做某一快业务的话抗风险能力太差，万一哪天遇到点问题就要完蛋。
所以前世但凡能叫得上名字的公司其实都会涉及许多让人意想不到的业务。
少林寺都进军房地产了，还有啥不可能的？
当然了，长武堂的堂主明显并不具备前世少林寺方丈那般远见卓识，拓宽业务范围时思维还有些局限，不够大胆。
因此长武堂在基本垄断了大宁“武人培训”的下沉市场之后，接下来开展的新业务仍旧与“武”有关。
说好听点是“切磋”,&nbp;&nbp;说难听点就是办“擂台”。
起初，长武堂只是会时不时邀请一些名门大派的弟子在自家场馆切磋，主要目的是提升武馆的逼格,&nbp;&nbp;起到一个宣传作用。
结果没曾想此举竟然大受欢迎，不仅武人、甚至很多普通百姓都会前来围观，更是有心思活络之辈大开赌盘，赚的不亦乐乎。
长武堂一看这事既然这么赚，后来便干脆把“切磋”逐渐常态化，演变成了各式“赛事”。
自己办比赛，自己卖门票，自己开赌盘。
然后赚的钱再与各大宗派分账。
长武堂和各大宗派既赚了钱又提高了知名度，百