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第二章、浮生大梦谁先觉,宿命隔阴我自知(下)(1/3)

    ;每一种创伤,都是一种成熟。外界,上宫流火平静的说道。

    上宫流火的声音非常嘶哑、难听,然而现在,天赐却觉得是这样的悦耳,动情,犹如天籁。

    ;这次要不是父亲大人及时赶到,孩儿可能就真的要万劫不复了。天赐露出一丝后怕的神色,眼眸中道道厉芒闪烁,不知想到了什么。

    现今正是主意识重新掌控了身体,主意识在苏醒的那一刻,通过灵魂,已经知道了六欲分神这几个月的所作所为。

    对六欲分神可谓是深恶痛觉,痛恨之极,不杀不足以泄愤,但却又不得不放六欲分神一马。

    ;不过一次小小挫折,为父这一生也不知经历了多少。天赐,你要记住,对敌人不能仁慈,对自己更加不能仁慈。否则养虎为患,贻害无穷啊!上宫流火的脸上尽是六色,本来英俊潇洒的脸庞,如今却像恶鬼修罗,可惊可怖。

    显是被六欲分神反噬时,留下的祸根了。

    ;父亲大人放心,孩儿以后定不会再犯同样的错误!天赐脸上戾色浓郁,散发出一种莫名的气息。

    在这一刻,主意识虽然回归,但再不是被六欲分神镇压前的那个天赐了。

    每一个人都会变化,何况是一个人的思维,情感?甚至可以说,前一刻的你,和下一刻的你,都是不同的。

    在佛教中,把这种现象称为;性空无我;缘起性空,万事万物都在瞬息不停的生灭变化中。

    然而现在的天赐,甚至以后很长一段时间内的天赐,都不会发现、明白这个问题。

    ;这次我会先带你回上宫部落,为父在部落任战帅之职。

    这是传统,每一个修炼‘六欲分神术’的人,将来都是要成为部落战帅的,而我们这枝向来是一脉单传。为父要是渡不过阳九之劫,以后部落的战帅便要落到你的头上了。上宫流火开始教导天赐。

    上宫流火对待天赐也确是尽心尽力,语重心长,绝无二话。

    ;父亲大人,六欲分神在控制我的时候得到了‘借体还魂术’,我已经答应他们要帮他们转生。天赐想起自己对六欲分神的承诺,这关系到自己的一生,由不得天赐不重视。

    ;哦,是轮回道的‘借体还魂’吗?上宫流火升起些许好奇,毕竟轮回道的道术在上古时代的众多强者中,也曾大放异彩,独树一帜。

    然而到了现代,数十万年的传承中,大部分都已失传了。

    ;不错,正是‘借体还魂,轮回六道’的道术。主意识共享了六欲分神的记忆,对;借体还魂术自然是了解无比。

    六欲分神在得到;借体还魂术符箓后,也是研究了一段时间,发现有很大缺陷,便不再管了。后来又当着月色将符箓捏爆,而一颗符箓种子却是已经被六欲分神吸收。

    天赐当下细细向上宫流火讲解了;借体还魂术的施展方法。

    ;借体还魂术不愧是一篇无上道术,即使一个先天境的人也能够凭之夺舍转生。

    但一般人在尸解、夺舍、转生,或者轮回时,都会有一个劫难,被称作;隔阴之谜。

    什么是;隔阴之谜?

    ;阴,就是五阴——色阴、受阴、想阴、行阴、识阴。一个人,就是由这五阴和合而成。

    而;隔,是指一个人在轮回时,从一个身体换到另一个身体,中间就有了空隔,差距,;隔阴之谜随之产生。

    轮回都是灵识在轮回,灵魂永远只能附属身体。

    而业力却是存在于灵识中的,当灵识轮回时,业力也随之一起转移,这就是三生业的来由。

    灵识在业力的侵染迷惑下,会失去前世的记忆。

    但只要一个人的业力很少或者灵识非常强大,轮回时就有可能抵抗住业力的侵蚀,出生后便会带有前生记忆,或者出生几年、十几年后,突然醒悟,忆起了前世种种。

    这样的人被称为;自觉醒,;有夙慧。但普通人中,千年都难见一例。

    只有金丹期的高手,灵识强大,蜕变成元神,才有可能抵抗住;隔阴之谜。

    但就算是金丹中品的绝世强者,若没有什么好的道术,自身又业力深缠,也要冒很大风险,搞不好就是一世苦修尽为流水。

    这也体现出了;借体还魂术的宝贵稀有之处,即使一个先天境的人都能够借之无惧;隔阴之谜,这是何等变态?

    换句话说,只要你的阳寿没有尽,一切都还能重来!

    只不过;借体还魂术施术时的手诀咒语繁多,先天境的人由于没有元气,施展时灵气不够强大,耗时至少是六天六夜。

    若真个到了生死关头,敌人还会给你六天六夜的时间去转世重来?

    而且;借体还魂术只能在方圆百里有生命的情况下,才能生效,若
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