还是河滩上。三个身着红衣的鼓手，敲打起了大鼓。咚咚咚。村民们身着盛装，举着用一根用细竹，在上面编织上绿河柳枝。有点像放羊的鞭子一类的东西。村民们在各家家主的带领下，围绕着河滩上一个牛头鱼身鳄鱼尾的泥塑像旋转。这就是村民眼中的谷神。它是昨天人们干阴干的。金留根声音洪亮的，喊着口号，村民一边走，一边挥舞手中的竹竿，一边应喝。这有些像某些企业的团建喊口号，大家不愿意来，但还得来陪领导玩。好笑，又不能笑。周富贵作为仙师没有跟着他们走，而是现在大鼓边，穿着棉衣。看着大家。他手里也拿着竹竿，今天他也有任务，不是就这么站着当吉祥物。昨天金留根找到他，跟他说了他的任务后，周富贵有心想要不参加。他的活有些羞耻。可想着大家都要疯疯癫癫的，也不差他一个。金留根带着大家转了不知道几圈后。随着金留根的呼喝，大家开始站定。就有村民们抬上贡品。牛头，大鱼，鳄鱼尾。都跟实物大小一样，也跟谷神是一样的。可这些都不是真的，也不是泥土捏的，都是用水米面做的。人们在谷神前面点起火，在火烧的正旺后，再把贡品倒入火中。过一会儿，可以闻到面食熟了的味道，再把贡品从火碳中扒愣出来。再次放到谷神年前，再由金留根默念一篇长说辞。就从周富贵开始，全村每人都要过来分食。大家都是捏一小快块放到口中，也不咀嚼，都是生咽下。这外面的都只是糊焦了，里面还都是生的。不生咽，下不了肚子，还是生吞比较齐全。外面就是熟一点，也是不好吃的。在分食后，周富贵还要表演一段一段神经舞。主要动作就是抖。要抖动的夸张就行，难不难看不重要。这就是周富贵今天的工作。说明谷神已经祝福了聂堤村的民众。看仙师在谷神的祝福下，都激动的抖动。大家在金留根的呼喝声中一抖动一下全程金留根话语不断，而村民也要时不时的有词要说。可周富贵没有听懂多少。在分食了贡品后，谷神就会被人们抬入西山河。这湿泥一去水，不一会儿就变的无影无踪。人们会根据这谷神入水时，看是牛头先没的，还是鱼身先没的，或者是鳄鱼尾。牛头代表着今年风调雨顺。鱼身代表，有鱼有肉，可以吃饱。鳄鱼尾，代表年景不好。今年是牛头。好兆头。完成这样周富贵还要把水米种子播撒入地，这些种子上得到谷神祝福。一定可以带来高产。请神后，就正式开始今年的耕种。……周富贵原来还想着建立村民互助小组，这样可以相互帮助，在农具牲畜上面互补。可思考后发现这很难行得通的事。两个家族聂家和金家，很难与他家庭进行互帮。就连聂潮哥家，在教导堆肥时对聂家也是更用心一点。这不仅是家族的问题，还有财力的问题。就拿耕种用的农具和牲畜，聂金两家都比较齐全，而其他村民家大部分都齐全。要互助，结果都是聂金两家帮助其他小户，这种事光靠命令来说是不行的，不可持久。金家帮助宋家那种只是一时，要是长久的帮助下去，就强人所难了。这次春耕，周富贵还把自家的两头牛也拿出来，给缺少牲畜的村民使用。这养了一冬的三头水牛，也不枉周富贵精心喂养。整个村庄实际上还是缺少牲畜的，再有十头的水牛差不多就可以了。周富贵的灵谷田，可以做到充足的牲畜加上精良的农具，但其他村民还做不到。当西山河的水，陆续的被放入田地。整个聂堤村的田地里都是村民们忙碌的身影。育苗田边，周富贵一个一个的法术释放出来。这些法术释放，周富贵已经可以不用符咒印斗四步慢慢施展。育苗田的好处就是省法力，十五亩地，用的谷苗，一亩的法力就可以了。而且这里还有一块水米的育苗田。这是周富贵还没有实验过的方法。如果育苗成功，将来就可以种在聂潮哥家的田里，这是周富贵与聂潮哥商量好的。去年周富贵已经证实使用在灵谷上的法术也可以应用在水米。一样可以使它增产。要是育苗法可以使用，就是不知道水米可否增加一季的出产。水田播种下后，村民们也是闲不下来，他们就会入山边的坡地上，整理木棉树。这种树出产木棉花，其实有些像棉花，也是出产白色植物纤维的，都是普通人主要是衣被材料。只是这种树是多年生的，不需要每年都去种植，但要村民每年都要掐头，防止它往高处长，人们不好采摘木棉花。它不需要太多的水，所以村民往往种在坡上。而稻荷院那边，都是种在田埂边。聂堤村的这些木棉树，已经有几十上百年，所以并不被算到耕地里。这个世界上也有着麻棉丝三种服装用料。麻更多是穷人家用的，而木棉花比麻更加柔软舒适，是普通百姓用的。丝却一直都是富裕人家用的。木棉花算是聂堤村这里的主要衣服材料。村里还有一些菜地果树也不算去耕地，这些都不需要给仙师供奉。这么算起来供奉制度还不是很严厉。可这些木棉菜地果树，都只是村民自己使用，也变成不了商品。在仙师们看来就不值得收取供奉。当惊雷从南面响起，就是灵谷苗移栽到田地里的时候。水米苗也是这个时间一起被移栽。金留根是经常来看周富贵育苗，也知道周富贵给水米育苗了。育苗的水米，周富贵没有使用法术，可它根须长的还是比较好。移栽后的成活率可以达到九成五。现在就看今后这些水米的生长和收获。而聂家其他人却没有关心这样变化
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