第十三章 尝遍百草(1/2)
混入古农部落后,没过两天,程深便加入到了古农部落的日常生活中。古农部落人口庞大,有不少优秀的猎人。程深并没有被选为猎人,因为在这个部落里,想当上猎人不是那么容易的。狩猎的过程中有时需要相互合作,一群人共同狩猎大型猎物。如果不加训练,谁都拉进来当猎人,在配合中掉了链子,很可能会适得其反。因此需要有一位德高望重的老猎人带领,相当于师傅带着徒弟,培养一段时间后,才能成为一名合格的猎人。程深刚加入部落没多久,部落并没有让程深参与到打猎中来,而是让程深做一些其他工作。程深每天被分配的任务,是砍伐树木和采集野果。不久之后,耕种的时节到了,部落给程深增加了新的工作——让程深负责耕种一片土地。原始的部落农业刚具雏形,还没有相应的农具可用,也没有对应的农业技术,还处在早期的摸索阶段。很多时候种的东西能不能长出来,更多的要看运气。程深的工作不算少,但也不算多,没达到996的程度。大概只需要半天的时间,程深就能将一天的工作完成。剩下的时间里,程深则融入部落的生活。他没有急于求成,而是选择耐心的观察思考。只有深刻的了解原始部落,从方方面面融入他们,才知道如何对症下药,推动部落的发展。在现代科技还未出现的时候,人类还没有能征服自然的自信,原始部落面对自然,更多的是恐惧和无力。在大自然面前,人类显得非常渺小,就连最基本的吃饱喝足,尚且无法办到,更别提遇到其他的灾难。最常见的,也是最让人恐惧和无力的,就是疾病带来的折磨。当疾病袭来时,不幸染病的人除了听天由命外,没有有效的治疗办法。部落成员即使有心帮助病人,除了给病人一些生活上的照顾外,面对病情也无计可施。他们还没有学会该如何使用草药。一个普普通通的感冒,都能轻易夺取一位强壮成人的生命。面对着凶猛无情的疾病,人类学会了畏惧和祈求。他们举行着一项又一项古老的仪式,向着神明祈求活下来的希望。在程深来到部落的第七个夜晚,部落中燃起了一堆巨大的篝火,这是程深第一次近距离见到部落仪式,这是为一名病人举行的祈求仪式。篝火旁围绕着一群人,旁边躺着一位生病的猎人。这位猎人程深认识,程深进部落后吃的第一块肉,就是他递给自己的。程深还记得他将一块烤熟的肉递给自己时,那强壮的身躯和友好的笑容。就在不久前他还生龙活虎,如今却已经一副气息奄奄的样子,疾病正在无情的夺走他的生命。程深站在树林的阴影中,看着这场古老仪式的过程。他们围绕着篝火跳着特定的步伐,嘴中吟诵着一连串难懂的咒语。通过这种古老的仪式,部落成员向着部落的神明祈求,祈求让生病的猎人远离病痛的折磨。程深这样做是没有用的,但是程深并没有离开,他一直站在那里看着,直到仪式结束。这般情景,这种面对自然疾病的折磨,原始人类本能的自发帮助,让程深心底涌起了一股温暖的感觉。程深看着燃烧的篝火,心中默默的想着,或许千百年之后,这里会高楼大厦林立,新文明散发着耀眼的光辉。但是这一切的起点,却是在茹毛饮血的时代,那些披着兽皮树叶的原始人类,在漆黑的树林中,点燃篝火,摇曳的火光照亮了每一位成员的脸庞,他们表情真诚的向部落的神明祈求,祈求生病的成员能够好起来,这是他们能为生病的成员所提供的帮助。一群原始人在风雨飘摇中互相帮助,用他们的方式一路走来,共同对抗他们无法理解的自然和灾难。程深的思绪飘得很远很远,他想起了很久很久以前,一位名叫玛格丽特·米德的人类学家,所做出的一个著名论断:人类文明最初的标志是一段愈合的股骨。不是用火,不是石器,也不是陶器,只是一段断裂后又愈合的股骨。在一个风雨飘摇的原始社会,面对凶恶的猛兽和无情的自然,一个股骨断裂的人,是无法独自存活下去的。除非他能得到别人的帮助。一段受伤后又愈合的股骨,表明他曾受到了其他成员的帮助。成员互帮互助,照料着他直到他的骨头重新愈合。学会互相帮助,是和学会用火同等重要的“火种”。眼前这段古老的仪式,让程深想到了那段愈合的股骨。他仿佛看到了文明最初的火种,在这个黑暗的森林中倔强而坚韧的燃烧。程深知道他该做些什么了,火种已经点燃,他将举起火种,和部落成员一起穿过最初的黑暗。他开始尝试着用最简单的原料工具,像是石头,来制造简单的农具。同时他还查找了不少的资料,包括如何灌溉、耕种、除草、施肥等等。新文明的农作物,和以前人类的农作物肯定有所不同,因此程深不能直接照搬过来,他需要进行试验,一步步的改进农业技术,使其适应现在的部落。程深的土地被他分成了很多份,进行着不同的实验,到了收获的季节,程深就能根据实验的结果,摸索出一套早期的农耕技术。部落里有人对程深的做法很好奇,他们见到程深成半天的待在农田里,不知道在干些什么。不过他们大多只是出于好奇,毕竟农作物的生长是需要一段时间,不可能立竿见影,无论程深现在做再多的事,他的土地和别人的土地也都一样,种子还未破土而出。除此之外,程深还开始了另一件事——他开始尝遍各种植物。有些植物有毒,有些植物无毒,有些
本章未完,请点击下一页继续阅读》》
『加入书签,方便阅读』