大庭氏内的老人当然还有，也确实没有谁说过这些事情，导致出生就在现在大庭氏所在地界的新首领来说，当然不知道了。
于是大庭氏的首领低下了头不说话，不知道是想事情还是知道自己是错的了。
伏羲看到此景后，说道：“我给人你，你让族内的老人来，我当面问问就是了，这不难吧！”
这当然不难，大庭氏的首领很快的就答应了。
一场‘闹剧’，就这么的先收了场。
伏羲也没忘有巢爷爷的身体状况，基本一个月派一次人去询问，还让神农教着愿意学医术的族人，也让这些人跟着。
回来报信的人基本都说有巢的身体很稳定，虽然不如从前，但还算健康，这让伏羲很心安。于是伏羲让冬至去的那批人带去了新族的图腾标志，并且让有巢给新族起个名字或是来点建议。
队伍在一月后回来，跟伏羲说，有巢的意思是，这个新族是包含了东夷氏族和其他所有氏族的统称，就跟你不管是哪路神仙，但都是神仙一样，不能乱取名字。就拿人来讲，好人坏人都叫人，所以一定要取一个所有人都认同的人，还得贴近现实，不能太虚幻。
伏羲这一辈子虽然研究的东西是很飘渺的，但谁都不会说伏羲这人太虚不实。
在伏羲的最开始的想法中，还真的想把新族的名字称为自然族或天地族，好让生存在自然和天地间的人们有一个共性。但是有巢说的话也对伏羲的思维产生了一定的影响。
是啊，人何德何能可以称之为天和地呢，又有什么理由能代表自然呢！所以伏羲把心思重新的理了一下，想从最自然的，最贴近人的方面开始琢磨。
就这么一等，从冬至到了春分，又从春分到了夏至。
而在夏至的这一天，出现了一个奇怪的事情......
所有的人在这一天，看到从天而降的一个东西，砸到了很远很远的地方。轰隆的一声巨响，伴随着天雷和地火，使得那个地界，变得和其他地方不一样了。而所有的人也明白，那个地界，就是东边之外的东边，被称作东海的地方。
一年快过去了，东边传来的消息基本都是好消息。什么海水褪去了很多，已经有不少东边人回去了。而正当伏羲对东边打算重新评估的时候，这场不知道是不是灾难的事情，打乱了伏羲的计划。
还好现在是夏至期间，劳动力旺盛的时候，可以多派些队伍去东边看看。
阿贪作为长期在东边生存，又有一定地位和能力的人，被伏羲派到了东边去查看情况的。
阿贪临走的时候，神农和轩辕都来了。
轩辕仔细一看，举得这神农和阿贪长得还真像啊，但又想了一想那日的滴血认亲，不禁的在心里摇头，举得可能也就是像而已，所以最终的那句你俩不会是父子的话，没有说出来。
如果有这句话，可能就不会有后面那场世纪大战了......
阿贪是愿意为伏羲做事情的，但不知道怎么的，总感觉这次去东边探索不是容易的事情，肯定会有一定的麻烦。
其实阿贪不是怕麻烦，而是怕自己不在中心，还不知道会出现什么乱七八糟的事情呢。就像之前那次神农氏和大庭氏的冲突，阿贪是坚决站在神农氏这边的。不过由于大庭氏那边也有外援，所以最终冲突没有扩大。
阿贪最后带了自己那八位阿姓兄弟和之前那次跟自己出生入死的八十一个东夷族人之外，就没有带其他的人。
伏羲也觉得这次是探索，不是打仗，也没必要带太多的人，所以也就同意了。
最后在送行阿贪的仪式上，伏羲的心口也突然有了一丝的颤抖，觉得阿贪好像变了，变得不像之前那样了，可能今后会......
“首领在上，阿贪这次保证完成任务！”阿贪的话，打断了伏羲的思绪。
伏羲调整好心态，说了一些注意安全的话后，阿贪便带着自己的队伍离开了中心，向东而去。
而这一天，是秋分的一天。
于是伏羲便把这一天，当做离别的一天。
在很久以前，就有人提出来要对一年划分一下，找一个确定的说法。而这事过了这么久了，伏羲才有空重新的审视一下年的说法。
再一次闭门的会议里，伏羲说道：“我想，干脆就把年分成四个阶段，如何？”
在场的人都是伏羲的嫡系，不是父亲就是孙子辈的，即便是三位天尊，也属于那种不是亲人但胜似亲人的关系，当然都早就听说伏羲对于二十四节气的分析了。
“四个阶段，怎么分？”女娲问道。
伏羲说道：“我看这四个阶段里，最能体现不一样的就是春分，夏至，秋分，和冬至了。所以我想简约一下，直接把春夏秋冬作为四个季节，而这四个季节里，都包含着属于它们那段时间的温度变化和环境变化，怎么样？”
对于起名和总结这还种事情，伏羲敢说第二，那没人敢说第一，所以春夏秋冬的提议，在短短