那样，假意推辞一番，最后会欣然接受九锡之礼，但观察数日，始终没有动静，才确信这次李渊是真的拒绝了九锡之礼这样的殊荣。对此，他心中颇为不解。

    好在这时刘树义跳出来给他普及了一下九锡之礼的历史知识。原来九锡之礼是天子赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种器用之物，是最高礼遇的表示。

    九锡是指车马、衣服、乐县、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、秬鬯（音同巨唱）等九种特赐物品。对应九仪之命，一命受职，再命受服，三命受位，四命受器，五命赐则，六命赐官，七命赐国，八命作牧，九命作伯。这荣誉和待遇之高，直逼君王之位。

    九锡之礼兴于西汉，盛极于魏晋，历史上第一个获得加九锡之礼的是王莽。再往后，获得九锡之礼的有曹操、司马懿、司马昭等。

    听到这里，铁纲靖渐渐有些明白了，王莽篡位成立新朝，曹操挟天子以令诸侯，司马昭之子司马炎篡位建立晋朝，可见加九锡之礼后，接下来就是篡逆之举。

    在南北朝时期，九锡之礼更为兴盛，南朝四朝宋、齐、梁、陈的开国皇帝刘裕、萧道成、萧衍、陈霸先都曾从前朝受九锡之礼，然后创立新朝。隋文帝杨坚也是受了九锡之礼，然后建立隋朝。

    介绍到这里，刘树义道：这下你明白了吧，历史上受了九锡之礼的权臣，接下来就是逼皇帝禅让，所以禅让也是随九锡之礼兴盛而兴盛。

    铁纲靖恍然大悟，原来九锡之礼已经成了篡逆的代名词，难怪李渊拒绝九锡之礼，原来是怕被背上骂名。

    不过他猜想，即便李渊拒绝了九锡之礼，下一步只怕就如前朝演示那般，要逼少帝杨侑禅让了。

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