》各十遍，限一月完成，交由都察院审核。若有字迹潦草、错字，则加十遍！”

    杨廷和之赏，乃是绝对要赏，如若不然朱厚熜则无法继续后面之事。

    否则杨廷和，必然以各种理由进行掣肘！

    虽说眼下他亦拉拢张太后，可昨夜与张太后夜谈，使其明显感觉，宫中那位老太太，并不是什么精明人物。

    反而略有些蠢！

    固然不精明对他而言，非常有利。

    然其中之敝，亦不可忽视！

    只要谈及张家，此人必然犹如笨猪，为他人尽情忽悠，故而还是需要做好万全之备！

    所谓不怕一万，就怕万一！

    谁也不知道明天的太阳，与暴毙哪个先来！

    故而《中庸》有云：凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。

    圣人之道，非空口白牙，道理尽在书中，就看能否吃透！

    不然同一本《资本论》，有人看了能够坐轮椅，有人看了能够革命，有人看了依然只是面朝黄土背朝天。

    且不谈外国典籍，是否有存一言多意之事，中国古籍，则必存一字多意，非写书人自注，则后人眼里会有一千个哈利波特！

    “圣明无过于君父，圣人仁慈慧心，臣等为大明江山贺！为皇明历代祖宗贺！”

    群臣对于朱厚熜所决定之意，并无丝毫意见，哪怕满肚子不服，想要弹劾杨廷和言官、清流也不得不在此刻，暗赞一句天子圣明。

    首先朱厚熜以厚赏，从而揭开杨廷和，并非如往日一般，乃是全身金光菩萨，无懈可击！

    其次再以太傅，以安其心。

    太傅一衔实际并无大用，但确是无上恩典。

    明朝活文官太傅，到如今一百五十余年，好像还没见到过，倒是李善长封了一个太师。

    终明一朝好像活三公屈指可数，故而明清时，又衍生一句俗语，谓：“生晋太傅，死谥文正”。

    其意则是，若能晋升太傅，死了谥号文正，则一生足矣。

    当然，太傅并非独指，乃是指三公之名位耳！

    至于赐蟒服，则同属于恩赐，非御赐不得服之，有违者会被劾奏。

    是故，朱厚熜此番也是无上恩典，杨廷和、杨慎二人当即走出朝班，俯首答谢：“臣杨廷和（杨慎）恭谢圣恩……”

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