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书吧 > 剑破诸天 > 463结界

463结界(1/2)

    怎么回事?难道我们身边真的有结界?真的有密境?众人都不敢相信,纷纷看着孙云,简直把他当成怪物了。慧育说:孙云,好孩子,我们还一直不知道谢谁呢,这回终于找到你。

    西怪说道:慧育道友,孙云,打断一下,你们刚才说的密境是怎么回事,能够告知一二?

    孙云看看慧育,见慧育没反对,大概也想弄清楚,便说:这个情形和大海的差不多,也是严达和昙洵他们在崇虚寺入定,因为勾引了谷水的一些冤魂,结果开启了濯龙园密境空间,我们一下子回到500年前,在密境中我们最后瓦解了濯龙宫大阵,消灭了东汉濯龙宫冤死后宫人员变成的怨鬼,才得以回还。孙云简单的描述一下,轻描淡写的盖住骆子渊的事情。

    这时中怪智藏看着孙云说:按大云的话,我们的周边真的存在结界,真的有另外两界的空间?或者通向另外两界的通道?孙云不置可否,其他几个人则是一片惊讶。

    南怪白笑天说道:如此说来,南沧海陶弘景大师说他偶尔打开过三十六洞天,七十二福地结界的传闻也是真的了?众人一片哗然。

    慧育又说道:孙云,我也正想问一下,前段时间,老隐士赵逸说是却白鹿山修仙,是不是那里真的有仙界的入口,打开结界就能进入?

    隐士赵逸与惠嶷、昙谟最等人去白鹿山修仙是个秘密,极少数的人才知道,这些人当中当然包括在场的孙云和崔子洪。剩下大多数人倒是听说过赵老剑客去白鹿山隐居这个传闻。

    孙云看看崔子洪说:赵老伯去修仙隐居是真的,不过打开没打开结界,我不知道,我子洪师兄也许能知道一二?

    崔子洪说:慧育大师,实在抱歉,我也很久没有师傅的消息了,因此也说不准。

    慧育说:不要紧,我只是随便问问,我的师兄僧稠方丈,他专研禅宗佛法,因为人界九重结界的限制,深感有些炼虚还道的心法无法在人界当中施展,因此无法参透其中的奥秘,这才想起来白老剑客在白鹿山修仙,所以他想离开嵩山去白鹿山找赵老剑客问道。

    哦,原来是这么回事,僧稠大师不愧是跋陀师傅称赞他为葱岭以东之最的武术大家,武功修为原来已经达到九重甚至以上了,正在领悟更高的境界。大家知道,在人界,十重的功力受到结界的限制确实发挥不出来,只有到达仙界或阴界才能进入十重以上。看来真是学无止境,在人家面前,这些最多六重的五怪简直汗颜。不过天赋这东西,是可望而不可及的事情,大家只能望洋兴叹,因此看慧育的眼神都变得敬畏。

    慧育接着说:算了这些事情不必提及,说到刚才的事情,我已经证明了孙云说的话是真的,也间接说明我找孙云并不是为了那本所谓的阴符经,因为我的师兄已经参悟九重的境界,而我在达摩师傅的指导下,虽然天赋没有我师兄好,现在也已经达到六重以上,所以没有必要执着那本所谓的天书。当然,我也不想孙云因为某些人的贪念而受到损害,不希望如果真的有天书,天书会落到别有用心的人手中。

    崔子洪说:多谢慧育大师慷慨仗义,刚才大云有些心事,不自觉的来到此处观星,引来虚惊一场。晚辈以为今日天色已晚,大云明日还要上学,诸位都请回吧。

    这些大佬该了解的也都了解了,因此今晚也算没白来,因此各自拱了拱手,说声打扰。十住和尚说:各位,刚才多有得罪之处,还请海涵。我不日去各位住处再登门拜访,刚才我相托之事还请各位成全。此外,慧育大师,贫僧还要专程到嵩山宝刹,拜会昆仑首侠,烦请代为转达。说着双手合十重重一礼。

    慧育说:刚才大师说在长安遵善寺落户僧籍,此寺我也有耳闻,请问贵寺算佛门何宗?

    十住和尚说:贫僧原本修持大乘,后游历天竺,偶遇高僧传我密宗之法,就算密宗吧。

    慧育说:原来是密宗高僧,贫僧记下,欢迎高僧不日来访。

    十住合十道:多谢,多谢各位,贫僧告辞。说完,他最先飘然而去。

    中怪智藏说:阿弥陀佛,贫僧原以为十住法师是那大乘王余党刘蠡升的手下,前日我见到他的弟子冯宜都和贺悦回成,都是些不择手段,不讲江湖道义的鼠辈,尤其针对我净土宗和大乘宗居心不轨,不知道他是不是与他们还有瓜葛。此事恳请慧育大师转告五大门派严格调查,一旦核实无误才可准入剑侠图。

    慧育说:放心,此乃五大门派分内之事,我等自有分寸。

    智藏说:如此多谢,老衲也告辞,后会有期。说完他也转身不见。

    西怪伏九窍说:行了,今天该知道的差不多都知道了,老白,我看我们也该回去了,明天你还得坐镇医馆,我还得依旧督察学纪,咱们就别掺和孙云的事情了。

    南怪白笑天说:不错,孙云,今天天色不早了,你赶快回去休息吧,咱们明天见。说完俩人也蒙上蒙面,拱拱手飞身跳下回廊,几个纵身消失夜色中。

    东怪法鹏禅师道:孙云,今天听了你的话,我也就放心了。不日我就要启程回青州辅导王亭并准备明年的嵩山论
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