茶说“土地是有限的，以后规定每人几分地不许卖，卖就是犯法。”可行的，“好比谁家查抄，那地就归朝廷所有，相当于租给平民，租赋只征收一笔，略高一些，但比地主要便宜。这样，就让百姓获益。而那些逐利的，已经可以从别的方式满足了。”

    封乂建，其实也不归朝廷所有。

    若是造一个国乂有？

    不是没人干过，别想太多，就是换花样。

    徐经就明白了“按比例，达到朝廷占一部分，平民一部分，地主一部分。”

    徐济“平民的、二十税一，朝廷的、十一税，地主暂时不动。”

    维护一个平衡。

    徐茉茶和爹爹商量“到时除徐家村的，别的田就捐出来？”

    徐老爷“那要再买一些吗？”

    徐茉茶“不用，有所表现就好。”

    徐老爷点头，我还是徐家村的小地主。

    若是有人响应，大家都留一部分，也是不错的。

    祖业，传给后代，这种观念，不可能轻易斩断。否则就是流血乂冲突。

    所以，这是造话本？

    你话本总要整这些吗？

    这，也是言之有物区别与那些瞎编乱造吧？

    扯的你娘都不信，好像三百两银子就能上天。

    宝器没说话，这是加强朝廷控制力，但朝廷本身呢？

    它就是很难控制的东西，普通人根本整不明白，以为皇帝往那儿一坐呢。

    宝器也没说往那儿一坐。

    咱就是随便聊聊。

    那些茶寮，读过书的，不都是成天撩？

    颇有些怀才不遇的。

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