要知道，瓦剌帝国的人，是没有姓的。

    只有讲究孝道和文明的帝国，才有姓的存在，这代表了传承。

    这憨憨，竟然有姓。

    光头点点头。

    邓艾又问道：“谁给你的取的？”

    这家伙怎么看，都不像是文明帝国的人种。

    光头道：“师父……跟你……长地一样。”

    “你有师父。”邓艾惊讶道，“你是说，他长得像我们，不像那些瓦剌帝国？”

    光头又点头。

    邓艾问道：“你什么时候跟着他？”

    光头用手比划腰间，道：“这么高的时候。”

    邓艾道：“那你怎么会成为奴隶？不继续跟着你师父。”

    光头道：“师父，死了，被杀了。我被卖了，然后主人死了，换了新主人，新主人又死了，然后又换，又死……”

    光头扳着手指头，最后竟有些模糊，挠了挠头，不知道自己换了几个主人。

    这才是一个奴隶的正常生涯。

    草原上也是彼此征战，部落之间也会争斗，输了的人输掉所有，赢了的人赢得全部，包括对方的奴隶和女人。

    而草原上的奴隶和女人，也都习惯了被人征服，他们如同商品一样被人换来换去。

    邓艾道：“那你师父，教过你什么？”

    光头想了想，然后很生硬地背起来：“关关雎鸠，在河之洲……”

    邓艾的嘴角，又露出了一丝淡淡的笑意。

    他对这个光头的认可度更高了。

    在春秋战国时期以及到后来的汉朝，对于人种的概念比较模糊。

    因为从周朝立国的时候，他们的疆域其实很小。

    但是周天子分封诸侯的时候，将他们分到全国各地，而大部分地方，都是被当初所谓的蛮夷给占据。

    然后，诸侯们披荆斩棘，一路征伐，将所谓的蛮夷给征服。

    这征服的过程中，无数诸侯战死。

    经过数代人的努力，才有春秋时候的版图。

    到了战国，楚国依旧被称作是半蛮夷的诸侯国。

    大量所谓的蛮夷融入，而那时候，鉴定蛮夷的标准，只有一个。

    不是人种，而是文明。

    那时候，也不叫华。夏，而是叫诸夏。

    认可诸夏的文明，你便是我诸夏的一员，否则即便以前是诸夏的人，你有蛮夷的习惯和文明，那便是蛮夷。

    东周末年，诸侯称霸，孔子着春秋大义，提出尊王攘夷，发扬文化之大义。

    如楚国自称蛮夷，其后文明日进，中原诸侯与之会盟，则不复以蛮夷视之。

    而郑国本为诸夏，如行为不合义礼，亦视为夷狄。